Страна туманов — @дневники: асоциальная сеть

вторник, 13 мая 2014

12:14

Музыкальный флешмоб

Умные мысли часто преследуют меня, но я быстрей

27.04.2014 в 20:30

Пишет Raides:

Музыкальный флешмоб с:

22.04.2014 в 20:26

Пишет Anhel_Ginrai:

Музыкальный флешмоб
От Мэди
Правила следующие: я выкладываю 7 своих самых любимых песен (на данный момент времени) и выбираю 7 жертв, которые потащат эту штуку дальше.
Песни от Анхеля:

______
На очереди я.
Тяжёлый выбор х)
Ну, пусть будет так:
7 песенок от меня С:
А дальше...
Эммм)
Что ж, в ПЧ у меня не так много человек, так что...С:
Семь человек, которые могут продолжить этот музыкальный флешмоб:
<...juli...>
Chanvre Vert
Fuchoin Kazuki
neereya
RealLis
Заклинательница костей
Мидо Бан
:sunny:

URL записи

Мои 7 песен
Кто хочет, тот и присоединяется. Можно нести свои песни-ответы сюда же в комментарии, я буду только рада. Новая музычка - это всегда хорошо.

@темы: Флешмоб

URL

понедельник, 05 мая 2014

13:48

Потрясающий трогательный рассказ от Невидимчика!

Умные мысли часто преследуют меня, но я быстрей

05.05.2014 в 01:05

Пишет ~Невидимк@~:

Подарок для Закнинательницы костей.

Название: Колодец
Размер: мини
Жанр: ангст и юмор, в общем, как я обычно замешиваю.
Краткое описание: За многие века до основных событий Безымянного. В лесах провинции Сэта был пойман оборотень-лис, убивавший людей. Но почему-то один из воинов сомневается в его виновности.

Фик под лисенком. Тыкать лисенка осторожно!

URL записи

@темы: Безымянный, Работы друзей, Подарки

URL

вторник, 29 апреля 2014

23:31

Подарок для дарин!

Умные мысли часто преследуют меня, но я быстрей

и

Название: Маленькое напастье
Размер: внезапно миди
Жанр: джен, повседневность, экшн (немного), юмор
Краткое описание: Безымянный отправляется на задание, чтобы изловить зловредного духа, который досаждает жителям одного селение, и попадает в очередную историю...

@темы: Ориджиналы, Безымянный, Подарки

URL

четверг, 20 марта 2014

23:44

Бамбуковый принц

Умные мысли часто преследуют меня, но я быстрей

~Невидимк@~, спасибо за вдохновение!

Название: Бамбуковый принц
Размер: драббл, ибо это бессюжетное нечто
Жанр: повседневность
Краткое описание: В Амадо приезжает старый знакомый Безымянного, теперь уже наместник богатой провинции. Они не виделись пять лет и наш гг, естественно, не желает с ним встречаться, поскольку еще не смыл с себя позор. Ну и, естественно, они - что? Правильно, встретятся.
Предупреждение: Сразу прошу сильно не ругаться, текст не совсем причесан, точнее совсем не причесан. Но я все исправлю, когда появится время.
Пара слов о том, как я это писала

@темы: Ориджиналы, Безымянный, Музыка

URL

пятница, 21 февраля 2014

13:02

Флешмоб!

Умные мысли часто преследуют меня, но я быстрей

20.02.2014 в 10:57

Пишет Marita~:

Флэшмоб, товарищи!
Кто желает поучаствовать?

16.02.2014 в 10:21

Пишет [J]Littaeth[/J]:

ФМ
Каждому, кто отметится в комментариях:
1. скажу, чем вы мне интересны,
2. скажу, какой предмет/понятие/явление вы мне напоминаете,
3. спрошу что-то, что всегда хотел узнать от вас (возможно — не спрошу),
4. расскажу ассоциацию, связанную с вами,
5. запощу картинку, связанную с моим впечатлением о вас,
6. вы, в свою очередь, берете эту запись в свой дайри

URL записи

Мне от Marita~:

21.02.2014 в 12:50

1. Коллега по Дримворду, человек, который брал у меня первое в моей жизни интервью. :super:

Любитель фентези, как и я.
2. Нимфа, одна из спутниц богини Персефоны.

3. Ты бы хотела перенестись в какой-нибудь из фентези-миров, придуманных тобою?

4. Звездопад августовской ночью. :unic:

5.

URL комментария

@темы: Флешмоб

URL

вторник, 04 февраля 2014

20:42

Сон и те, кто странствует во снах

Умные мысли часто преследуют меня, но я быстрей

В поисках вдохновения вновь лезу в мифологию, на этот раз в славянскую.
И так, по порядку...

Сон

Сон — состояние человека, воспринимаемое как близкое к смерти («вечному сну»). Говорят: «Сон смерти брат», «Сонный, что мертвый» (у русских), «Сон — наполовину смерть» (у сербов). О сонливом человеке говорят, что его «смерть притягивает» и он скоро умрет. Распространено представление, что во время Сна душа, половина души или одна из двух душ человека, особенно ведьмы, временно покидает тело, в различном облике (чаще всего зооморфном) выходя из его рта, и путешествует по местам, которые человек видит во Сне. Этим объясняется опасность резко будить крепко спящего человека, переворачивать его тело во время Сна, так как его душа не сможет найти пути назад и человек заболеет падучей, лишится памяти, рассудка и даже умрет. На том же представлении основан и способ распознавания ведьмы у некоторых южных славян: спящую женщину, заподозренную в колдовстве, поворачивали ногами к изголовью и затем ждали, когда на чердаке поднимет шум злой дух, который вышел из нее и не может вернуться назад. Отделение души от тела происходит также при обмирании, когда душа человека успевает посетить тот свет.

Запрещено не только переворачивать, но и целовать спящего, особенно ребенка, иначе он заболеет или умрет. Нельзя кормить спящего ребенка грудью: он будет плохо расти. Если ребенок смеется во Сне, значит его забавляют ангелы. Скрежет зубами во Сне означает, что спящий борется с чертями. Когда человек разговаривает во Сне, считают, что он долго не проживет. Если взять его в это время за мизинец, он расскажет всю правду. Для прекращения бреда во Сне следовало потрясти спящего за нос. Чтобы просыпаться в желаемое время, нужно носить на шее особую косточку из петушиного крыла или ударить большим пальцем ноги о дно кровати несколько раз, обозначая час, когда нужно проснуться.
Запреты и предписания касаются позы спящего и его одежды. Спать ложатся головой к углу с иконами (а не к порогу) и поперек половиц (а не вдоль, как кладут покойника). Мужчине нельзя спать на животе, а женщине, особенно беременной, — на спине, так как этим могут воспользоваться черт и нечистая сила. Опасно спать с открытым ртом, так как в человека может вселиться черт или заползти змея. Чтобы уберечься от злых духов, мучающих человека по ночам, ложатся спать на правый бок. Однако иногда считают, что во время Сна на правом боку можно придавить ангела-хранителя, всегда находящегося справа от спящего. Если ребенок спит ничком, уткнувшись в подушку, он осиротеет, а если с открытыми глазами — сам долго не проживет. Считалось, что спящий в одежде часто болеет. Однако кое-где женщинам запрещалось спать без платка. В целях оберега от нечистой силы иногда спали подпоясавшись, но существовало и представление, что ангел примет спящего человека за сноп, если у него не снят пояс и не расстегнуты пуговицы.

На связи Сна со смертью основаны различные способы усыпления, которыми пользовались воры: сыпали вокруг дома или перебрасывали через него землю с могилы, обходили вокруг дома с отрезанной рукой мертвеца, с метлой, которой подметали комнату, где лежал покойник, зажигали свечу от покойника, свечу из жил или жира мертвеца.

Обычай бдения, воздержания от Сна, соблюдался во время похорон, родов и свадьбы, в определенные календарные праздники, а также на заходе солнца и в полдень. Существовали и запреты спать в определенных местах, особенно в местах появления нечистой силы: на меже, на перекрестке дорог, в бане, в тени лещины, под скрипучим деревом, в котором томится душа грешника. Того, кто спит на столе как на почитаемом месте, в наказание будут преследовать змеи, а тому, кто ест хлеб в постели и спит на хлебных крошках, будут сниться змеи. Нельзя, чтобы на спящего светил полный месяц: человек станет лунатиком, месяц может увлечь его на «тот свет», а у ребенка будет зеленый кал.

Лунные фазы влияют на сновидения: на новолуние они обычно сбываются. Исполнение сновидений зависит и от дней недели. Так, Сон, приснившийся в ночь на воскресенье или на праздник, сбывается до полудня (ср. русскую поговорку: «Праздничный сон до обеда»), а Сон на понедельник «пустой». Вещие Сны зависят также от времени ночи (до или после полуночи) и от положения тела спящего. Сны, приснившиеся под утро, исполняются быстрее. Сбываются сновидения, приснившиеся человеку, спящему на правом боку, и не сбываются при положении тела навзничь или ничком . Чтобы запомнить приснившийся Сон, клали под голову камень, а проснувшись, кусали угол подушки и избегали смотреть в окно. Чтобы поскорее забыть Сон, нужно взять себя за темя. Если желаешь присниться человеку, увиденному во Сне, нужно перевернуть подушку. Чтобы не сбылся страшный Сон, также переворачивали подушку, выворачивали наизнанку белье и наволочку, не рассказывали Сон три дня, вешали полотно на придорожный крест в дар Богу, садились на поперечную лавку, хватались за дерево или за железо со словами: «Куда ночь, туда сон. Как не станет срубленное дерево на пне, чтоб так не стал сон на правде» .

Вещие Сны вызывали различными магическими способами: например, девушки, чтобы увидеть во Сне суженого, ложились спать натощак, клали под подушку мужские штаны, кольцо, гребень и т.п. и произносили специальные заклинания. По сновидениям гадали не только о женихе, но и выбирали на основе их предсказаний место для строительства дома или церкви. Сербы верили, что можно передать свой Сон другому человеку в Юрьев день до восхода солнца. Для этого окликали кого-нибудь, ждали, пока он отзовется, и говорили: «Передаю тебе сон на Юрьев день»

Ведогонь - тело сновидений

Древние славяне называли Тело сновидения Ведогонью. Поначалу они, как и египтяне, думали, что Ведогонь — это просто дух, живущий в человеке и могущий во время сна покидать тело. И также поначалу считали, что не всякий имеет Ведогонь, а лишь родившийся в сорочке.
Позднее Ведогонь начали считать одной из составляющих души человека. «Странствовать ведогоном» — значит путешествовать без тела во сне или в трансе.
Считалось, что во время сна Ведогонь исходит из человека и охраняет его имущество от воров, а жизнь — от неприятелей или других, недобрых, ведогоней. Между собою Ведогони нередко конфликтуют и даже сражаются, и если в драке одна из ведогоней страдает или убита, то и человек, хозяин его, вскоре заболевает или умирает.
В некоторых случаях ведогони могут становиться видимыми человеческому глазу. Считается, что если ударить Ведогонь кованым железным остриём (например, ножом) — человек, по чьей Ведогони был нанесён удар, также получит в соответствующем месте рану на теле.
В Белоруссии до сих пор верят, что каждый мальчик получает при рождении сестрицу — «сорку», а каждая девочка — «братика», которые остерегают их от несчастий и невзгод. Полагают, что духи эти — то же самое, что и ведогони древних славян.
Скандинавы также исследовали и использовали тело сновидений. Сейчас нередко эту практику необоснованно смешивают с магией сейта.

Двоедушники

Двоедушник - существо, заключающее в себе две сущности/души (или два сердца) - человеческую и демоническую. В польской, словацкой, венгерской и украинской мифологии число «два» считалось дьявольским, обладающим сверхъестественной силой.

Двоедушник днем вел себя, как обычный человек, когда наступало темное время суток, он засыпал непробудным сном. И тогда мужчина-двоедушник путешествовал вне своего тела в своем обличье или в образе коня, зайца, собаки; женщина-двоедушница превращалась в кошку, летучую мышь, колесо или кочергу.

К двоедушникам причисляются те, кто способен управлять градовыми облаками, подчинять себе урожайность и плодородие. Их называют чернокнижниками на украинских Карпатах. Они способны отводить ливни и град от полей и вести их в нужном направлении. Души закарпатских ведьм слетаются к водоемам и начинают драться хлебными лопатами.У Карпатских гуцул он называется «витряником», за способность поднимать сильный ветер и летать неведимкой, у словаков он носил название - босоркун, у венгеров - его называли босорканью.

Душа двоедушника покидает тело через рот. Если попытаться задержать двоедушника, то он может убить своей силою или силой ветра. Если спящего двоедушника не вовремя разбудить, он будет болеть не менее двух недель. Если изменить местоположение спящего Двоедушника (например, повернуть его головой на то место, где были ноги), душа не сможет вернуться, и Двоедушник умрет, если тело не повернуть обратно. Обычно считается, что Двоедушник ничего не помнит о происходящем с ним во время сна (он не видит снов), и днем его поведение ничем не отличается от обычных людей. Как правило, вторая душа Двоедушника блуждает по ночам, а под утро возвращается. Полагают также, что потребность второй души покидать тело (чтобы вредить людям) не зависит от личной воли Двоедушника, что это происходит, когда наступает определенный момент, и тогда Двоедушник вынужден это делать, иначе он умрет.

Рождаются такие люди на свет из-за неправильного поведения своих родителей: женщина, зачавшая во время месячных, женщина, которая во время месячных посмотрела на священника во время «великого выхода» (Карпаты). У поляков считается, что если мать уже отняла ребенка от груди, опять начинала его кормить грудью, то такой ребенок тоже становиться двоедушником. Если в семье семь раз подряд рождаются девочки, то как раз седьмая и будет Двоедушницей. Считается, так же, что обладанием второй души определяется только судьбой и родители в этом не виноваты (Карпаты). Поляки верят, что если такому ребенку при крещении дают только одно имя, то он начинает наносить вред людям.
Узнать такого человека можно по отличительным признакам - ребенок, рожденный с зубами, если человек разговаривает сам с собой, когда на голове у него два завитка - два вихра, если у человека красная шея или есть хвост (у поляков), а также это люди, гуляющие во сне (лунатики).

После смерти двоедушника его чистая душа идет на “тот свет”, а из нечистой происходят вампир, мора, волколак, босорканя (ведьма), которые живут в могиле, под водой, в зарослях, глухих местах. Такой нечистый дух пьет кровь, вызывает болезни детей, падеж скота. Отнимает у людей здоровье или жизнь, как поступает польский вампир и аналогичные ему западноукраинские персонажи: босоркун, опырь, ночник; душит спящих людей как это делает польская мора; отнимает молоко у чужих коров и портить людей подобно карпато-украинской босоркане; оборачиваться волком и нападать на людей, как карпато-украинский и польский волколак.
Так же, по карпатским поверьям, когда вторая душа продолжает жить, а второе сердце не истлевает, двоедушник становится упырем/вампиром: одна половина его тела живая, другая мертвая, одна половина лица румяная, другая синяя. От выпитой крови оставшаяся в живых нечистая душа Двоедушника набирает силу и материализуется.
Существуют специальные обряды, чтобы умерший после смерти не вредил людям. В гроб кладут всякие предметы, с которыми его душа могла бы играть, кладут мак, чтобы он собирал его, когда его несут на кладбище, то идут не по дороге, а по ее обочине, хоронят таких людей на самом краю кладбища. Если все-таки он вредит после смерти, то могилу раскапывают и покойному отрубают голову, тело переворачивают лицом к земле, в обратную сторону, сердце пробивают липовым или осиновым колом или колом из боярышника. В Закарпатье считают, что если покойный является причиной засухи, то на могилу льют воду, давая ему напиться.

Здухач

Здухач - у южных славян человек (реже животное), обладающий сверхъестественной силой - способностью бороться с непогодой, защищать свои угодья от нападения других атмосферных демонов - которая проявляется только, когда он спит.

Во время сна из него выходит дух, который ведёт за собой ветры, гонит тучи, пригоняет и отгоняет град, сражается с другими 3духачами. 3духач охраняет от стихийных бедствий поля и угодья своего села, рода.
По внешним признакам Здухач — обыкновенный человек (чаще всего взрослый мужчина, но им может быть ребёнок (особенно родившийся «в сорочке») и женщина), который при приближении непогоды впадает в сон, а его душа борется с бурей, принимая облик ветра, орла, мухи. Проснувшись обессиленным и уставшим, он обнаруживает на себе раны, полученные во время битвы. О внезапно умершем человеке говорят, что он был Здухач. От простых людей Здухач отличаются необыкновенной силой (ср. серб, поговорку: «Силен, как здухач»), способностью спать глубоким, беспробудным сном; они часто бывают сонливы, задумчивы, чудаковаты; могут становиться невидимыми для обычных людей. У них «легкая рука», что приносит процветание дому и селу. Считается, что Здухачи обладают способностью к прорицанию.

В роли Здухача нередко выступают животные: пастушеская собака, кошка, курица, конь, овца, баран, козел, вол, которые издают звуки во время сна или ведут себя неспокойно при приближении непогоды. 3.-животное защищает только стада и животных.

Здухачи относятся к «добрым», «справедливым», «честным» духам и причисляются к святым и ангелам, с которыми они «часто встречаются». Но если Здухач отдает себя в распоряжение дьяволу, то после смерти он может превратиться в вампира. Так же считается, что после смерти здухач становится волкодлаком.

Летая в воздухе, Здухачи бьются друг с другом в одиночку или целым войском. Бои между 3духачами происходят чаще всего весной, когда дуют сильные ветры, и в долгие осенние ночи. Во время их битвы слышится сильный свист ветра, ломаются деревья, а самые сильные столкновения проявляются в резких порывах ветра, вихрях и разрушительных ураганах. Оружием Здухача служат кизиловые прутья, веточки, соломинки, щепки, перышки, скорлупки, сосновые шишки, копны сена, обгоревшие с обеих сторон лучины и поленья, веретена, вырванные с корнем деревья, метлы с гумна, веретена, домашняя утварь, камни.

Изредка встречаются поверья о Здухаче как об исключительно вредоносном персонаже.

@темы: Для вдохновения, Для творчества, Славянская мифология

URL

понедельник, 03 февраля 2014

21:35

Драббл

Умные мысли часто преследуют меня, но я быстрей

Хотела написать оридж, но что-то не срослось. Текст не написался, а кусок остался, вот думаю, может стилизовать под какую-нибудь мифологию, чтобы не был этот драббл непонятным отрывком?
Конечно, ярко выраженные черты шаманизма ограничивают меня в выборе, но при желании можно все и переиначить, сделав шаманку друидом, ведуньей или кем-то еще.
В общем, дорогие ПЧ, читаем, тыкаем кнопочки и помогаем мне определиться :shy:

Дождь закончился, и в воздухе сладко пахло свежестью. Дух стоял на берегу реки, его босые ноги лизали волны. Пробудившийся ветер наполнился еле уловимыми крупицами тепла, и из-за острых верхушек елей показался яркий диск солнца.
- Ты знаешь, какого цвета колесница Ахтара? – спросила у него женщина. Дух лишь покачал головой. В Нижнем мире, из которого он пришел, откликнувшись на ее зов, не было цветов. Серые бесплотные земли, серые скалы, серые деревья и лишь небо было другим – черным.
– Когда он только проходит сквозь ворота Верхнего мира, она рыжая, как шкура лисицы, когда его кони бегут по ободу неба – она золотая, как рожь, что сеют в полях крестьяне, когда же она катится на закат – алая, как пламя огня.
Рыжий, желтый, алый. Дух закрыл глаза, пытаясь почувствовать озорной, щекочущий рыжий, веселый, как детский смех, ласковый, мягкий золотой, звонкий, как пение птиц и опаляющий, жаркий алый, громкий, как стук ритуальных барабанов. Для него не существовало этих цветов ранее, и он страстно желал проникнуть в их суть, ощутить кожей, вдохнуть в себя их силу.
- Ты знаешь, какого цвета небо? – вновь спросила женщина, во второй раз вызвав духа. И вновь он покачал головой. - Оно голубое днем, если Странник не выпускает на волю стада коней-облаков, и синее ночью, когда красавица Улар расправляет свою накидку.
Голубой и синий. Легкий, прохладный голубой, чистый, как звон колокольчиков, и густой, бархатный синий, таинственный, как шепот тысячи голосов, – тоже стали известны ему.
- Ты знаешь, какого цвета твои волосы? – в третий раз спросила женщина. Дух склонился над рекой и некоторое время смотрел на свое отражение. Этот цвет был пустым, неуловимым, как вечное Ничто, его нельзя было почувствовать или услышать. – Они белые, - глядя на духа, промолвила женщина. – Как снег, как лед, как туман, что застилает поутру землю. Они - нити слепой Хувару, на которых священными красками еще не начертаны предзнаменования.
В этот день женщина позволила ему до сумерек остаться в ее мире. До темна бродил дух по берегу реки, слушая, как шелестит листва – зеленая (женщина назвала ему и этот цвет) – и журчат ручьи, несущие свои прозрачные воды к реке. И когда она позвала его в дом, чтобы провести ритуал, он уже знал, чего попросит в награду за верную службу.
- Ты будешь служить мне, мальчик, умерший до именования, служить преданно и верно, пока я не услышу песню Шасара, а когда же душа моя ступит на Звездный путь, ты трижды по сто зим будешь сторожить мою могилу. Чтобы дикие звери не обглодали и не растащили мои кости, чтобы хищные птицы не склевали мои глаза, чтобы алчные люди не потревожили мой сон. И тогда я исполню твою просьбу – ты получишь право покинуть Нижний мир, обитель проклятых душ, ты будешь выбирать, на чей зов откликаться, твои волосы станут цвета огня, а глаза – цвета неба.
Дух подошел к ритуальному костру, зажженному у алтаря, и протянул руки, чтобы дыхание огня и душа принесенной жертвы скрепили его слова.
- Но помни, - предостерегла женщина, - если ты нарушишь свою клятву, моя кара настигнет тебя неминуемо и будет неотвратима. И в свидетели я призываю себе духов ветра, что слышат все, духов неба, что видят все, и духов огня, что пожирают все…
И животные, изображенные на медальоне женщины, что носила она на груди, побежали по кругу, отмеряя обороты. В разные стороны расползлись рогатые когтистые тени, тысячи голосов наполнили помещение, а отверстие в центре амулета превратилось в глаз, Всевидящее око. Оно распахнулось, чтобы при свете Солнца и Луны следить за исполнением клятвы.

Вопрос: Под какую мифологию стилизовать?

1. Под скандинавскую - однозначно!	0	(0%)
2. Лучше кельтской не найти!	0	(0%)
3. Славянская - свое, родное	1	(25%)
4. Мифология индейцев - шаманизм, так шаманизм!	2	(50%)
5. Другой вариант - напишу в комментариях	0	(0%)
6. Оставь, как есть :)	1	(25%)



Всего:	4

@темы: Ориджиналы

URL

понедельник, 13 января 2014

14:14

Я тебя слепила из того, что было...

Умные мысли часто преследуют меня, но я быстрей

А потом что было, то и полюбила...

А еще неплохо бы добавить, что лепила я тем, ~~чем~~ что было...
А так вообще все про меня! И про то, как я леплю коллажи героев...
Лепила при помощи онлайн программки CreateCollage.ru

Этюд с волком №2. Просто навеяло

Попытка прилепить к предыдущей тусовке оленя

И вновь картинки

@темы: Просто так, Для вдохновения

URL

вторник, 07 января 2014

17:49

Немного бреда

Умные мысли часто преследуют меня, но я быстрей

И так. Новость первая.
О том, что Пехов пишет продолжение "Заклинателей", я знала уже давно, но вот совсем недавно узрела обложку
Думаю, фанатки Сагюнаро будут в восторге. Красавец аристократ, ~~картонный, как не знаю, кто,~~ таинственно молчаливый, да еще и отхватил себе самого крутого духа, неизгоняемого шиисана. Единственный получеловек-полудух, его все хотят к себе в ученики заполучить...
Ну в общем да, именно его противоположностью был Исами.
Но, черт побери, это, видимо, космос, что Безымянный на него вышел похожим... По крайней мере два человека нашли внешнее сходство...
~~А еще он сын наместника провинции...~~ Куда не плюнь - везде у меня заклинатели. Надо бы мне тему менять, а то ничего своего нету...

Новость вторая. Разбудили Музакку. Именно он вдохновил меня на написание Белого в фике "Никто не звал его по имени". И почти угадала ведь. Правда не тому и не то сердце вручила. Ну да ладно, будет у Эмки сердце потенциального Лорда, того, кто мог им стать, но не стал...
читать дальше
Они были друзьями, а стали врагами, что случилось много лет назад, что так круто изменило их отношения?

Какая интересная тема, правда фики по ноблесс я уже не пишу, поэтому тему лжи, разрушившей дружбу двух сильнейших, мне не расписать... Но тема интересная, надеюсь, банальностей авторы не налепят.

@темы: Просто так, Мысли

URL

среда, 01 января 2014

02:32

Доступ к записи ограничен

Умные мысли часто преследуют меня, но я быстрей

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

вторник, 24 декабря 2013

20:01

Время перемен

Умные мысли часто преследуют меня, но я быстрей

Настало время принимать серьезные решения.

Волевые, если так можно сказать. Скоро Новый год, поэтому надо успеть расставить все точки над i и распрощаться, пусть даже это будет нелегко, с тем, у чего нет будущего. Не стоит тащить с собой в новый год старые идеи, которые не удастся воплотить, и хвататься за них, даже зная, что это ничего хорошего не принесет.
Это лишь тормозит развитие и не дает возможности родиться чему-то новому, действительно стоящему.

И так, решение №1
С сегодняшнего дня официально и вполне серьезно заявляю: продолжения Паразита не будет. Насчет Пяти ложек богатства не знаю точно, но Паразит уже точно - нет. Последний рассказ, который будет написан по этой тематике - новогодний подарок для Штарк, крошечный драббл под названием "Господин Итатси (Господин Колонок)". И все. Наигралась.
Жалко, конечно, терять такого героя, как Исами, но я думаю, что смогу воплотить его в другом произведении. Его образ от меня никуда не денется.

Решение № 2
Фанфиков по Нобле больше не предвидится. Наскучило и уже не интересно. Тема борьбы Бобра с Ослом меня не прельщает. Как любила я эту мангу, когда она была такой уютной, камерной и без супер-пупер противостояний Великих и Ужасных Марти и Мэри и как в ней разочаровалась потом... Увы, авторам свойственно упарываться, когда произведение набирает обороты и ничего с этим не поделаешь.
Последняя моя задумка, которую я еще может быть напишу - история уже про детей каджу. Конечно, она вряд ли будет интересна кому-то из читателей, но, по крайней мере, это куда веселее, чем колесить по уже изъезженной дороге.
Лени, как жаль мне бросать своего ОМП, придуманного для Рена который не приняли читатели... Но я надеюсь, что я найду, куда вписать этот образ.

Решение №3
Безымянный. Рассказ, родившийся спонтанно, под действием вдохновения, из одной довольно серьезной задумки про город-легенду, город-надежду, город, которого нет. Задумке уже не суждено быть воплощенной, только если в качестве рассказа-вставки в другое произведение, а судьба Безымянного туманна, как он сам и все, что с ним связано. Ничего серьезного по нему не планируется, поэтому рассказы будут писаться по пожеланиям и в качестве подарков.
Пожелания можно написать в комментах.

Решение №4
Очень хотела написать рассказ про оборотней, проанализировать, как из века в век менялось у людей к ним отношение. Как из дара умение принимать облик зверя стало проклятьем, а после и вовсе болезнью или легендой. Но, видимо, и от этой идеи придется отказаться. Поскольку я уже анализировала на теме оборотничества то, как давали волкам имя... Не повторяться же в конце концов.

На данный момент это все, но вскоре пост будет дополнен.

@темы: Мысли

URL

понедельник, 23 декабря 2013

00:21

Подарочный драббл для дарин

Умные мысли часто преследуют меня, но я быстрей

Начинаю публикацию подарочных новогодних и рождественских рассказов для моих дорогих и любимых друзей. И пусть до Нового года и Рождества еще очень много времени и дарить подарки заранее вроде как не совсем уместно, но... Когда подойдут праздники, ни у кого уже попросту не будет времени все это читать: корпоративы, праздничные приготовления, наряжание елки и еще много чего. Так что лучше заранее!

дарин, первый рассказ для тебя!

Пожелания: рассказать о семье Безымянного и осветить взаимоотношения вальяра и Посредника. Сделано!

Название: Возвращение
Категории: джен, повседневность, hurt/comfort

Краткое содержание: Безымянный возвращается в Амадо, чтобы поговорить с отцом, и понимает, что все старания были напрасны. Наместник не принимает его, даже не собирается слушать, а единственным человеком, который до сих пор помнит вальяра, оказывается тот, кому он за свое детство успел больше всех насолить... Безымянный чувствует себя потерянным и уже собирается все бросить, но внезапно появляется тот, кому он, кажется, должен быть абсолютно безразличен...

@темы: Ориджиналы, Безымянный, Подарки

URL

четверг, 19 декабря 2013

22:47

Умные мысли часто преследуют меня, но я быстрей

Когда-нибудь я найду свою тусовку и у меня в дневнике тоже будет много комментариев к рассказам и драбблам, а пока

@темы: Мысли, Забавное

URL

вторник, 17 декабря 2013

21:55

Редьярд Киплинг. Будь в силах

Умные мысли часто преследуют меня, но я быстрей

Будь в силах ты рассудка не лишиться,

Безумцами в безумье обвинён;
Отвергнутый, в себе не усомниться,
Но вдуматься, за что ты оскорблён.
Будь в силах ждать – и ждать, не уставая, -
Будь в силах не бороться с клеветой,
Терпеть вражду, вражды не разжигая, -
И всё ж не слыть ни трусом, ни ханжой;
Будь в силах ты мечтать – о достижимом,
Будь в силах грезить – не смыкая глаз,
Будь в силах пребывать невозмутимым
В свой славный час и в свой бесславный час;
Будь в силах зреть, как истиной, открытой
Тобою, дураков морочит плут,
И дело жизни всей твоей разбито, -
И, в этот прах склонясь, продолжить труд;

Будь в силах ты всем, скопленным помалу,
Рискнуть ва-банк за карточным столом,
И проиграть, и всё начать сначала,
Не пожалев ни разу ни о чём;
Будь в силах не пускать в отставку тело,
Когда оно отслужит полный срок,
Будь в силах, если сердце ослабело,
Одною волей гнать по жилам ток;

Будь в силах ты не важничать с толпою
И не теряться в обществе князей,
Будь не раним ни дружбой, ни враждою,
Ум в каждом чти – и всё ж не чти ничей,
Будь в силах ты всю жизнь лететь стрелою
И всё же – на мгновенья мерить век, -
Тогда твои – Земля и всё земное,
И главное, тогда ты – Человек!

Перевод В. Топорова

@темы: Стихи

URL

15:30

Все тащат и я тащу_3

Умные мысли часто преследуют меня, но я быстрей

На этот раз стащила у Mari.Anna

Хочу два. Пусть хоть в одном будет что-то приятное и обнадеживающее!

@темы: Вылупляшки

URL

воскресенье, 15 декабря 2013

22:29

Рогатый бог Цернунн (Цернуннос) и символика оленя

Умные мысли часто преследуют меня, но я быстрей

В поисках вдохновения и материала для подарочного рассказа полезла в мифологию и нашла неприлично мало по теме, которая меня интересовала. Ну что ж, опубликую то, что есть, может, потом еще что-то обнаружится.
Моя бессовестная компиляция информации
Олень

Олень — это благоприятный символ, ассоциирующийся с Солнцем, восходом, светом, чистотой, обновлением, возрождением, созиданием и духовностью. Из-за сходства оленьих рогов с ветвями образ оленя связан с Древом Жизни. Кроме того, рога оленя символизируют солнечные лучи, плодородие. Взрослый олень-самец — солнечная эмблема изобилия.
Подобно орлу и льву, олень — извечный враг змеи; символически он связан с небом и светом, тогда как змея ассоциируется с ночью и жизнью под землей. Олень в схватке со змеей символизирует конфликт положительного и отрицательного, света и тьмы.
Как орел и лошадь, олень является посредником между небом и землей, посланником богов. На оленях передвигались хеттские, шумерско-семитские и синтоистские божества, олени запряжены в повозки Времени и Рождества.
Наиболее характерные признаки оленя — стремительность, грация и красота; может быть, поэтому оленя связывают с поэзией и музыкой.
Кельты верили, что олень — главное животное в волшебных стадах богов. Олень поначалу был животным, сопровождающим определенных богов и часто отождествляющимся с ними. Позже центр тяжести, когда боги становились все более антропоморфными, сместился в сторону культового почитания этого животного, а далее олень стал все чаще фигурировать в качестве персонажа мифов.
У кельтов одинокий, дикий, не поддающийся приручению, олень был главным солнечным животным, символом плодородия и жизненных сил, достоинства, мужественности, быстроты, посредник между миром богов и миром людей. Рога, спадающие и вырастающие вновь каждый год, символизировали священное Древо Жизни, вместилище космических сил, центра, от которого распространяется и возобновляется жизнь, источник духовного возрождения и перерождения.
Ответвления рогов, как сучья и листья на деревьях, считались символами возрождения и размножения.Как символ избытка, процветания и мужества, рогатый олень представлял мужскую сторону баланса природы и был священным животным Рогатого Охотника.
Кельтский бог Цернунн, связанный с циклами умирания и возрождения природы, изображался с ветвистыми оленьими рогами или с оленем и быком, стоящими у его ног.
Великий Рогатый сам часто принимал облик белого оленя. Белый олень, сам бог, или его посланник, был для кельтов мистическим животным, явившимся на землю из Потустороннего мира и обладающим даром мудрости и всеведения. В кельтских легендах он часто служит проводником герою в поисках волшебного.
Олень часто был одной из ипостасей героев мифов, проходивших через последовательные стадии перевоплощений, или животным, в которое превращали человека его недоброжелатели, владевшие искусством магии. Донн приводит из Сида сотню девушек, но ревнивая супруга превращает их в стадо оленей, а Донн пасет их. Позже, когда сам герой ссорится с могущественной королевой, она превращает в оленя и его.
Одна из подруг Финна была превращена друидом в оленя, но дала жизнь существу, лишь наполовину являющемуся оленем — Ойсину, позже восстановившему полностью человеческий облик и продолжившему дело своего отца.
Популярный мотив ирландской мифологии — преследование священного оленя охотниками и следующее за этим возмездие (часто справедливое, поскольку олени священные, как правило, трехроги).
Следующая ирландская сага рассказывает о важности оленя в процессе основания новой династии королей.
Дойр получил пророчество, что один из его сыновей, тот, что будет носить имя Лугейд, станет королем, и поэтому отец дал на всякий случай всем своим пяти сыновьям одно и то же имя.' Однажды братья собрались на охоту на оленя с золотыми рогами, поскольку в пророчестве друида говорилось: "... молодой олень с золотым сиянием над ним войдет в вид их, и тот из сыновей, кто изловит этого оленя, есть тот, кто станет владеть королевством". Охота, которую вели братья, была невидима другим ирландцам, так как охотники были скрыты от мира магическим туманом. Наконец, олень был загнан, убит и съеден. Но тут разыгралась снежная буря. Заблудившиеся братья попали в некий загадочный дом, где страшная дикая свинья предложила им совокупиться с ней. Братья, за исключением одного, отказываются, когда он соглашается, отвратительная свинья тут же превращается в "прекраснейшую из женщин". Полагают, что это была персонифицированная Ирландия, традиционно изображающаяся в образе прекрасной богини.

Цернунн

Герн-Охотник, как ипостась Цернуноса

@темы: Мифология, Для вдохновения, Для творчества, Кельтская мифология

URL

понедельник, 09 декабря 2013

19:07

Вдохновляюсь на продолжение Безымянного

Умные мысли часто преследуют меня, но я быстрей

@темы: Для вдохновения, Для творчества, Музыка

URL

четверг, 05 декабря 2013

23:43

Подарок для дарин

Умные мысли часто преследуют меня, но я быстрей

Название: Безымянный
Категории: Джен, экшн
Краткое содержание: желая вернуть себе утраченное имя, лицо и честь, бывший наследник процветающей провинции вместе с группой разбойников направляется в Утар-Ракей, проклятый город, где по улицам бродят мертвецы и голодные духи. Он жаждет встречи с тем, кто должен был стать его Посредником в мире духов, но что сулит ему эта встреча?
Посвящается: дарин

@темы: Ориджиналы, Безымянный, Подарки

URL

пятница, 22 ноября 2013

20:19

Рен с иллюстрациями

Умные мысли часто преследуют меня, но я быстрей

Название: Рен

Бета: дарин
Иллюстрации: Штарк
Размер: макси, 16 205 слов
Рейтинг: PG-13
Персонажи: Хан Шинву, Ву Икхан, Юна, М-21, Тао, Такео, Франкенштейн, остальные мельком
Категория: джен
Жанр: экшн
Краткое содержание:
Череда странных и загадочных нападений за считанные дни взбудоражила жителей города, заставив позабыть о безмятежных осенних вечерах и, ловя попутки, спешить домой с наступлением сизых сумерек. По некогда спокойным улочкам разгуливал маньяк, после встречи с которым жертва не только не могла давать показания, но даже не в силах была вспомнить свое имя.
Психотропные препараты, новый вид наркотика или биологическое оружие - полицейские не находили ответа. Впервые за много лет школы оказались под угрозой закрытия, и Е-ран не стала исключением...
Не надеясь на работу правоохранительных органов, Тао, Такео и М-21 втайне ото всех решают провести свое расследование, теперь им предстоит не только поймать безумца до того, как он нападет на кого-то из детей, но и не дать Шинву впутаться в очередную опасную историю...
Предупреждения: ОМП, кроссовер с египетской мифологией, AU относительно временного промежутка. Поскольку авторы манги оставили в тайне названия улиц города, а так же то, как называют Франкенштейна дети (кроме обращения "господин директор"), в тексте это будет показано в виде условных обозначений.
Глоссарий

Глава 1. Шу