Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Эстафета от Mari.Anna

1. Где вы обычно читаете?
В общественном транспорте, в качелях на даче (вот как раз чаще всего), дома в кровати

2. Книжная закладка или просто листок бумаги?
Загнутый уголок странички Ну или закладка, если я ее найду.
Ну или чек на покупку этой самой книжки

3. Вы можете остановиться во время чтения или вам нужно обязательно дочитать до конца главы?
Зависит от книги, но обычно могу. Могу на самом интересном месте остановиться. Могу читать серию, а потом забросить.
"Дары смерти" вот уже несколько лет терпеливо ждут, когда я все-таки их прочитаю. Боюсь, что так и не дождутся.

4. Вы едите или пьёте во время чтения?
Нет, это отвлекает. Да и испачкаться могу...

5. Телевизор или музыка во время чтения?
Ни в коем случае, а то, как назло, потеряю самую важную деталь и придется перечитывать.

6. По одной книге за раз или сразу несколько?
Одна. Чтобы потом обдумать хорошенько или забыть.

7. Книга, которая перевернула ваше сознание/потрясла вас за последние 2 года.
Не попадалась, а жаль. Все больше хрень какая-то в руки лезет.

8. Читать вслух или про себя?
Про себя.

9. Пропускаете ли вы страницы во время чтения?
Стараюсь этого не делать. Если попадается книга, в которой приходится пропускать страницы, я ее сразу откладываю и больше не возвращаюсь. Все - либо не браться.

10. Бережно ли вы читаете книги?
Да, конечно.

11. Вы пишете в книгах?
Нет, иногда делаю закладки в понравившихся местах. Если книжка недорогая, могу аккуратно подчеркнуть карандашом фразу или сделать пометку на полях. Но таких книг у меня практически нет.

12. Какую книгу вы перечитывали несколько раз и могли бы с удовольствием перечитать ещё?
Брем Стокер "Дракула". Я не имею обыкновения перечитывать книги, вероятно, просто не попадались те, которые меня бы настолько зацепили. Дракула был первой любовью такой книгой и до сих пор остается.
Еще Трилогия Кэтрин Фишер "Оракул", "Архонт", "Скарабей", но выборочно и не так часто.

13. Хотели бы вы написать свою собственную книгу и о чём?
Хочу написать что-то в стиле фэнтези, я бы даже назвала это лайт-фэнтези. Без магов, борьбы бобра с ослом, файерболов и прочих спецэффектов. Чтобы герои не были стереотипными, а сюжет избитым, чтобы не было глобальных идей и масштабных баталий. без лишнего морализаторства, но с идеей.
О чем - пока не знаю, вдохновение подскажет.

14. Какие книги вы предпочитаете — бумажные или электронные и почему?
Бумажные. Люблю шелестеть страничками, смотреть, перемахнуло уже за середину или нет, люблю запах новой книжки. К тому же мне проще усваивать информацию именно в бумажном варианте, а не считывая с монитора копмьютера или экранчика мобильной читалки.

15. А может быть, вы слушаете аудиокниги?
Нет. И не хочу.

16. Легко ли найти нужную книгу в вашей библиотеке или поиски занимают продолжительное время?
Легко, поскольку практически все они в бумажном варианте и аккуратно расставлены по полочкам в соответствии с сериями и жанрами.

17. Как вы выбираете новые книги для чтения?
Спрашиваю совета у друзей, крайне редко, когда есть время, прихожу в магазин и ищу там что-то на полках. Чаще всего выбираю сборники готических рассказов о привидениях или же что-то из серии книга-загадка.

18. Часто ли вы пользуетесь советами друзей почитать какую-нибудь книгу, обращаете ли внимание на рекламные анонсы новых книг?
Редко, но бывает. Чаще друзья снабжают меня своими произведениями, за что им отдельное спасибо)

19. Одалживаете ли свои книги знакомым и берёте ли почитать?
Брала лишь пару раз, одалживала столько же. Однажды мою книгу потеряли и потом возвращали новую, было неприятно, поэтому с тех пор одалживала очень выборочно. Сейчас ни того, ни другого не делаю, тк все можно найти в интернете.

20. Какие три книги вы возьмёте с собой, если они станут единственными на протяжении одного года.
Брем Стокер "Граф Дракула". Сборник, с ним мне очень повезло, там целых 3 произведение: сам Дракула, Логово белого червя и Сокровище семи звезд. Два последних менее удачные, но пусть будут .
Мифы и легенды Японии. Или Китая. И, пожалуй, еще что-нибудь из научнопопулярного, например, про средневековых рыцарей и замки.

21. Покупаете ли подержанные книги? Отдаёте ли свои в букинист?
Нет. Чужое не беру, свое не отдаю

22. Кому передадите эстафету?
 ~Невидимк@~

@темы: Немного обо мне, Флешмоб

---

Утащила шляпу

Тащим по цепочке. Увидела у  Raides и решила, что мне тоже надо


А это утащила, увидев у  Marita~


Ждем!

@темы: Вылупляшки

---

Пять ложек богатства

Решила притащить сюда миник, который все никак не допишу...
Название:Пять ложек богатства

Размер: мини

Пейринги/Персонажи: Исами, Тэдэши

Рейтинги: PG-13

Та, что странствует в небесах, когда идет сильный снег…
Эта зима в Варре выдалась особенно холодной. Монахи говорили, что сама Юки-Онна пожаловала в столицу. По ночам, когда выли метели и морозный ветер скребся в замерзшие окна, горожане видели ее тонкий стан в клубах снега и отчаянно молились перед домашними алтарями, надеясь, что Снежная Дева не постучит в их дверь. Напрасно члены Ордена убеждали жителей столицы, что им нечего бояться. Страх перед поцелуями Белой красавицы укоренился в сердцах людей и начал постепенно угасать лишь перед наступлением Нового года, когда горожане были поглощены подготовкой к светлому празднику очищения.

В хрустком воздухе кружили белые крупицы, кожу щипал мороз. Исами, постепенно ускоряя шаг, шел по ярко украшенной улице Варры. Ветер сметал снежные шапки с деревьев и накрывал ими выставленные перед домом кадомацу, витиеватые композиции-обереги. Для юного заклинателя это была вторая зима в столице. И он нисколько не жалел, что проведет ее в храме, а не в кругу семьи, как другие.
Исами очень любил предпраздничную суету Варры, матовый свет фонарей, разноцветные гирлянды и льющийся из домов запах жареный рыбы и рисовых лепешек. Он мог часами гулять по широким чистым улицам и мечтать о том, что когда-нибудь он тоже будет сидеть в большом красивом доме в новом шелковом кимоно и есть вкусности. Однако сейчас какое-то странное чувство тревоги колокольчиком звенело внутри и заставляло чуть ли не бегом возвращаться в храм. Еще было слишком рано и духи, приходящие в мир живых в новогоднюю ночь, стояли у черты, но, тем не менее, что-то странное витало в воздухе. Хрупкое и неуловимое, но вместе с тем опасное и смертоносное, оно рождалось в звоне разбивающихся о ступени сосулек и вместе с ветром растекалось по улице.
Не помня себя, будущий заклинатель долетел до узкой, плохо расчищенной тропинки, и замер. По белым сугробам к воротам храма полз огромный горбатый дух. Его рваная аура походила на грязные лохмотья, скрывающие под собой что-то непростительное и постыдное. Исами спрятался за деревом, надеясь, что незваный гость его не заметил, и стал наблюдать. Юный заклинатель еще ни разу не встречал духов, чью силу можно было почувствовать на расстоянии больше десяти шагов, и сейчас ему было страшно и интересно одновременно. Он не чувствовал агрессии или злобы, исходящей от выходца из Тени, лишь едкое раздражение и что-то тяжелое и вязкое, похожее на сгусток. Это странное нечто, спрятанное глубоко внутри ауры, мучило духа, как воспаленная гноящаяся заноза, от которой невозможно избавиться.
По ту сторону забора, на территории храма еле заметно качнулась растянутая между деревьями симэнава. Соломенная веревка-оберег не позволяла духу приблизиться к калитке, и тот, наталкиваясь на невидимый барьер, хрипло выл и скреб узловатыми когтистыми пальцами лед. Исами нахмурился, он не мог объяснить столь странное поведение существа. Хороших духов симэнава не останавливала, плохие же никогда по своей воле не приближались к храму.
- Почему ты здесь стоишь? – голос Тэдэши заставил Исами вздрогнуть. Первый ученик мастера Акихиро шел по тропинке к храму, нисколько не прячась.
- Вон, - прошептал будущий заклинатель, кивнув в сторону калитки.
- Поэтому я и спрашиваю, почему ты здесь стоишь? – не оборачиваясь, промолвил Тэдэши.
- Но…но он же такой большой и страшный, - начал оправдываться Исами, чувствуя, как к замерзшим щекам начинает приливать кровь. Только сейчас он поймал себя на мысли, что, если бы не появился Тэдэши, ему, скорее всего, пришлось бы лезть через забор или дожидаться мастера. Исами было стыдно и неловко, но связываться с неизвестным духом он опасался, даже понимая, что тот не агрессивен.
Будущий заклинатель мало что вынес с лекций смотрителя маленького сельского храма, куда привозили детей с проявившимся даром, но одну истину запомнил раз и навсегда – нельзя доверять не только духам, но даже их виду.
- Ты говоришь, как деревенский мальчишка, - осадил Исами первый ученик, - существует страх перед духами, но не существует страшных или не страшных духов. Они могут быть более или менее опасными, так же как более или менее лояльными к людям. Страшный, злой, добрый – это все определения для непосвященных и необразованных, ты давно должен был это усвоить.
Исами обожгла обида. Он замолчал и пошел вслед за Тэдэши, изредка бросая на него недобрые взгляды. Гордость сенсея Акихиро, спокойный и рассудительный он был первым среди начинающих заклинателей, и, даже тренируясь со всеми, держался особняком. Его отец, сегун Сэдэо Ода, был одним из тех, кого Исами, выросший в нищей незнатной семье из пятнадцати детей, считал чуть ли не небожителями. Наверное, зная все это, другие заклинатели были бы благодарны тому, что такой человек, как Тэдэши, что-то им советует или рассказывает, другие, но не Исами. Он всегда чрезвычайно болезненно реагировал на любые подсказки или замечания в свой адрес.
- Прочь, - приказал Тэдэши, когда они подошли к калитке.
Боясь, что дух набросится на них, Исами стал напряженно перебирать в голове недавно выученные формулы. Все они были простыми, но могли помочь выиграть время. Однако и этого не понадобилось. Дух, покорившись, отступил, и будущие заклинатели беспрепятственно вошли во двор, под защиту оберегов.
Тэдэши проследовал к припорошенной снегом открытой веранде, а Исами остановился, почувствовав на себе пристальный взгляд.
- Помоги мне, маленький заклинатель…
От тихого и глухого голоса по спине пробежали мурашки.
- Ты ведь слышишь меня, маленький заклинатель.
Исами обернулся и замер, глядя, как расползаются по белому снегу лохмотья ауры духа. Каждый раз, когда они достигали защитного барьера, по саду разливался тонкий перезвон колокольчиков, словно все мельницы ветра в храме пришли в движение от резкого порыва. Что-то холодное было в этом звуке, бесстрастное…
- Не отворачивайся от меня, маленький заклинатель, - дух с мольбой посмотрел на того, кого должен был остерегаться. – Вот уже много лет в Ночь Ста Восьми ударов я прихожу к храмам, надеясь, что кто-то услышит мой зов, но все остаются глухи, все отворачиваются, - гость из Тени поднял когтистую руку и потянулся вперед, словно желая коснуться собеседника. – Не отворачивайся и ты…
- Исами, - окликнул заклинателя Тэдэши.
Исами мотнул головой, отгоняя вязкий морок, и побежал в храм, надеясь, что не успеет услышать зов духа.

Вернувшись после ужина в свою комнату, Исами залез на кровать, закутался в заплатанный плед и, глядя на безмятежно кружащие за окном снежинки, принялся ждать своего часа. Ночью, когда мастер уйдет в главный храм Варры, чтобы вместе с другими братьями Ордена бить в колокол, он будет бродить по пустым длинным коридорам и залам. Первым делом Исами, разумеется, направится в Комнату Славы, где на книжных полках в дорогих футлярах лежат ветхие, пропахшие воском и пылью свитки, описывающие подвиги великих мастеров. Будущий заклинатель мечтательно улыбнулся, вспомнив свою прошлогоднюю вылазку.
Трепет предвкушения мурашками разбежался по телу. Пальцы сладко закололо, а перед глазами сами собой стали мелькать картины вошедших в историю сражений. Воины в сияющих доспехах, сложные формулы, смертоносные удары, эффектные появления Высших духов, явившихся на зов Мастера. И он... Раз за разом Исами примерял на себя чужие маски, представлял себя в пылу сражения или огромных покоях, в подбитом мехом плаще или кимоно из тончайшего шелка. Раз за разом проживал чужие жизни и уверял себя, что свиток с его историей тоже вскоре будет лежать здесь. Он даже нашел ему подходящее место – на третьей полке справа, рядом со свитком о мастере Дэйчи, которого в пути всегда сопровождали верные псы-оборотни.
Будущий заклинатель заерзал на месте, уже представляя свой очередной великий подвиг. Он даже успел мысленно облачиться в доспех, как по телу пробежали мурашки, вмиг возвратившие его в маленькую холодную комнату, где ветер свистит в покрытых льдом щелях и мерзко поскрипывает дверца шкафа. Исами обиженно нахмурился, зарывшись в плед, который понемногу начал отдавать драгоценное тепло, которое до этого так жадно забирал.
Будущий заклинатель кинул взгляд на тонкие белые, словно покрытые глазурью, веточки деревьев, ярко очерченные на фоне постепенно темнеющего неба. Интересно, ушел ли тот странный дух к другому храму или так и остался ждать? Тэдэши назвал его непрощенным, тем, кто пошел на поводу пороков, совершил преступление и не искупил свой грех при жизни. Внезапно по спине Исами прошел холодок, он понял, что странным сгустком ауры была боль, тягучая, ноющая, не исчезающая днем и преследующая в ночных кошмарах.
Некоторое время Исами бездумно выдергивал ниточки из пледа и старательно боролся с желанием выглянуть в окно. Он не знал формул, плохо сражался и вообще ничего не слышал о непрощенных, но каждый раз, когда в памяти всплывал образ духа, который из года в год с мольбой смотрел на брезгливо отворачивавшихся от него членов Ордена, в груди начинало мучительно ныть. Исами впервые было стыдно за свое бессилие и равнодушие других заклинателей. В какой-то момент он не выдержал и, схватив куртку, вылетел из комнаты. По припорошенному снегом льду Исами, чуть не падая, с трудом добрался до забора.
- Что ты сделал? – выпалил юный заклинатель, пристально глядя на духа. От ответа гостя из Тени сейчас зависело очень многое. Ведь его преступление могло быть настолько ужасным, что он просто не заслуживал прощения. И тогда Исами перестал бы изводить себя и угрызения совести исчезли бы.
- Я верил, что ты не отвернешься от меня, маленький заклинатель, - промолвил дух со странной теплотой в голосе, - я расскажу тебе свою историю…
Это произошло много лет назад, в такую же зиму, как эта, когда госпожа Юкки-Онна в своем белом платье ходила по улицам городов. В день, предшествующий наступлению Нового года, господин Тсутому, так при жизни звали духа, рассказал своему другу, господину Хизэо о том, что собирается уйти от пожилого аристократа, которому верно служил вот уже пятнадцать лет.
- Это было невозможно, - посетовал дух, скребя пальцем лед, - мы жили в нищете, в то время как мой хозяин купался в роскоши. Я был настолько поглощен работой, что не видел, как росли мои дети, которых я с трудом мог прокормить, и мог не увидеть, как родятся внуки.
- И ты украл? – тихо спросил Исами, нервно покусывая губу. Гость из Тени опустил глаза.
- В тот же день я, набравшись смелости, подошел к хозяину и сказал, что хочу уйти от него. - После паузы продолжил господин Тсутому, - Сейчас я уверен, что мой хозяин либо слышал наш разговор, либо ему донесли, но тогда я об этом даже подумать не мог. Когда он, обычно сухой и безразличный к своим слугам, начал говорить мне, что я был хорошим слугой и ему будет меня не хватать, я опешил и буквально перестал понимать, что происходит. За все пятнадцать лет я не слышал от него ни капли похвалы, лишь упреки, а тут он пожелал вознаградить меня. Я не мог поверить в свою удачу, мне казалось, что Боги наконец-то обратили на меня свой взор…
Внезапно дух замолчал. Исами невольно вздрогнул и опасливо обернулся, но ни мастера Акихиро, который должен был вскоре отправиться в Главный храм, ни Тэдэши, не понятно, почему пожелавшего этот Новый год провести здесь, а не в замке отца, там не было. Лишь в крайней угловой комнате зажегся свет и озолотил белоснежные сугробы. Уже привыкший или, скорее, смирившийся с холодом Исами вновь почувствовал, прошедший по телу болезненный озноб.
- В конце нашего непродолжительного разговора хозяин открыл странную шкатулку, которой раньше я никогда не видел, - продолжил дух, - там лежала золотая ложка. Он дал мне пустой мешок и отпер три сундука, в которых лежали удивительные драгоценные камни. Даже в своих самых дерзких снах я не видел таких богатств.
Юный заклинатель помимо воли облизнул обветренные губы, его воображение уже нарисовало картины блестящих разноцветных каменьев, а так же те блага, которые можно было на них купить.
- И он разрешил мне взять по четыре ложки из каждого сундука, - слова господина Тсутому мгновенно остудили пыл Исами и он внимательно посмотрел на духа. Никто в здоровом уме не будет связываться с числом смерти. – Не знаю, подействовала ли на меня бессонная ночь или же что-то было в обстановке кабинета и освещении, но мне показалось, что в тот момент тени стали чернее и как будто отделились от стен. Я хотел отказаться от денег, но хозяина позвали и он ушел, оставив меня наедине с богатством.
- И ты взял больше? – спросил Исами, понимая, что все это было коварной лицемерной ловушкой. Он, выросший в голоде, сам бы попался на крючок, если бы оказался в подобной ситуации.
- На одну ложку, - дух сжал кулаки, отчего длинные когти вошли в серую плоть, - чтобы защитить себя от несчастий, я должен был взять три, но жадность завладела мной, и я взял пять.
- Жадность… - тихо повторил юный заклинатель, ковырнув снег мыском сапога.
- Ночью, с последним ударом колокола на меня пало проклятье, и я больше не посмел посмотреть на свою семью…
- Мне жаль, честно, - прошептал Исами и тут же поджал губы, понимая, что слово «жаль» сюда совсем не подходит. – Но из всех заклинателей тебе попался самый неподходящий. Я последний из учеников мастера Акихиро, - признавать это было обидно и больно, но на откровенность юный заклинатель привык отвечать откровенностью. Тяжело вздохнув, Исами уставился на свои ботинки и принялся нервно выдергивать нитки из рукава куртки. – Я хочу тебе помочь, но я ничего не умею…
- Есть большая разница между членами Ордена и Заклинателями, - господин Тсутому взглянул на удивленного Исами из-под лохмотьев капюшона. – Первые обладают силой и чтят Кодексы, вторые умеют слышать сердцем.
Странно, но слова духа нисколько не ободрили юного заклинателя, наоборот, сейчас он еще явственнее ощутил ответственность перед гостем из Тени, и оттого стыд за свое бессилие сильнее обжег горло.
- Я слишком много лет искал того, кто согласится мне помочь, и сейчас, найдя тебя, я готов подождать еще. Иди в храм, маленький заклинатель, - после небольшой паузы с теплотой и даже заботой в голосе произнес господин Тсутому.
- Я… - Исами осекся, боясь, что если произнесет заветное «помогу вам», напрасно обнадежит духа, - сейчас мастер Акихиро пойдет в Главный Храм, а я попытаюсь что-нибудь придумать.
Юный заклинатель, расстроенный и замерзший, вернулся к себе в комнату и некоторое время заворожено смотрел на неумолимо темнеющее за окном небо. Вскоре во дворе показалась невысокая коренастая фигура мастера Акихиро. Каждый неспешный шаг учителя приближал Исами к тому моменту, когда сомневаться будет уже поздно, и он должен будет твердо решить: заставить измученного духа ждать еще несколько лет или же попытаться облегчить его страдания.
Внутри у юного заклинателя чувства метались, как птицы в клетке. Он прекрасно знал, что такое Долг, но был бессилен даже перед самым простым проклятьем, не говоря уже о непрощении. Сначала Исами думал пойти в библиотеку и найти ответ в старинных свитках, но это заняло бы слишком много времени. К тому же юный заклинатель никогда не переоценивал своих сил и способностей и прекрасно понимал, что для того, чтобы у него хоть что-то получилось, ему понадобится не одна неделя.
Оставалось лишь просить о помощи кого-то из тех, кто действительно способен складывать формулы. Но обращаться к мастеру Акихиро, ровно как и к какому-то другому заклинателю, было бесполезно, а к Тэдэши – стыдно. Исами и так уже показал себя необразованной деревенщиной, что же подумает сын господина Ода сейчас, когда узнает, что он хочет помочь духу.
Когда мастер Акихиро подошел к калитке, Исами уже с трудом дышал от волнения и напряжения. Учитель задержался на мгновение у забора, дожидаясь, пока гость из Тени с видом побитой собаки отползет в сторону, освободив ему дорогу, а после продолжил свой путь. В этот злосчастный момент юный заклинатель впервые усомнился в своем мастере… Он шел бить в Великий колокол, звон которого истребляет земные пороки, и отвернулся от того, кто так нуждался в его помощи.
Исами стало обидно до слез, он чувствовал себя преданным. Так проникновенно рассказывать о доблестях и бросить в беде – разве это не лицемерие? Разве не нарушение Кодекса?
Юный заклинатель уже не помнил, как схватил куртку и выбежал в коридор. Очнулся он лишь перед открытой дверью в комнату Тэдэши, в которую он до этого отчаянно ломился.
- В чем дело? – осведомился первый ученик, с недоумением гладя на Исами.
- Мне нужна твоя помощь в одном деле, - прям с порога выпалил юный заклинатель, - если не поможешь, я сам все сделаю!
Обида и злость придали ему сил и решимости и теперь Исами было в общем-то все равно, что подумает сын сегуна о столь бесцеремонном к себе обращении. Конечно, потом юному заклинателю будет стыдно, потом, но не сейчас…
- Исами, войди в комнату, - спокойно попросил Тэдэши.
- Тот дух, непрощенный, я говорил с ним, - начал взволнованно объяснять Исами, шагнув в светлое, теплое помещение. Все заклинатели жили в одинаковых условиях вне зависимости от их достатка и положение, поэтому Исами ничуть не удивился, увидев внутри все то же самое, что и у себя. Разве что на столе лежали книги и какие-то бумаги, а дверца шкафа была закрыта и, наверное, так надрывно никогда не скрипела, как у него. – Я знаю, какое преступление он совершил, и знаю, что он раскаялся.
- Ты в этом уверен? – осведомился Тэдэши, убирая свои записи в сумку.
- Да, - с горячностью выпалил Исами, а после, смутившись, уже более спокойно добавил, - я в этом уверен. А еще я уверен в том, что он очень страдает и ему надо помочь. Пожалуйста, Тэдэши, - юный заклинатель понимал, что теряет лицо, но сейчас ему было важно спасти господина Тсутому. – Я сам не…
- Хорошо, - согласился Тэдэши, до этого жестом велевший Исами замолчать, так и не признавшись в собственном бессилии. – Но учти, если он действительно раскаялся, то сам скажет, как его спасти. Если же он начнет сомневаться и не даст четкого ответа, ты тут же вернешься в храм и больше не будешь думать о его спасении.
Исами утвердительно кивнул.
Вместе они вышли из храма и направились к духу, который ждал их у калитки. Стихла метель и на синем небе ярко горели звезды. Луна серебрила сугробы, а ветер гонял по дорожке маленькие облачка снежинок.
- Ты действительно раскаялся? – осведомился Тэдэши, внимательно глядя на гостя из Тени.
- Давно, господин, - опустив голову, промолвил дух.
- На что ты готов ради искупления своей вины?
- На все кроме того, что может привести к повторному непрощению.
Исами стоял чуть позади и внимательно наблюдал за происходящим. Со стороны все это выглядело специальным ритуалом или, скорее, судом, где член ордена холодным бесстрастным тоном задавал вопросы, а обвиняемый каялся и просил хорошими делами искупить свою вину.
- Что ты можешь сказать про свое богатство? – продолжил Тэдэши.
- Оно проклято, господин, и никому не принесет счастья…
- А если отнести его в храм или отдать бедным? – предложил Исами, начиная понимать, в чем дело.

@темы: Кроссовер, Японская мифология, Заклинатели, Фанфикшн, Заморожено, почти забыто

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Подарочный рассказ для Невидимчика

Название: Предатель
Размер: драббл
Пейринги/Персонажи: Сой Фон, Йоруичи, Раэль, Раджек
Жанр: ангст
Рейтинги: G
Кроссовер с Bleach

Предатель
«Жалкие ничтожества, - подумал Раэль, с презрением глядя на трех лейтенантов, поверженных рыжеволосым мальчишкой. - Проиграть человеку, получившему часть силы шинигами – неслыханный позор».
По-змеиному прищурившись, капитан карательного отряда окинул взглядом своего первого помощника, валяющегося на земле и истекающего кровью, и решил, что разжалует его и заточит в карцер за такое постыдное поражение, как только тот придет в себя.
«Все они – ни на что не способные жалкие создания, их место в казармах с ведром и тряпкой в руках, а не на поле боя…»
Краем глаза глава клана Кертье заметил, как кто-то из младших офицеров – кажется, капитан именно этого отряда поддерживал предательницу и надеялся опротестовать приговор смертной казни – направился к раненому лейтенанту. Вскипевшая внутри ярость стала разъедать затянувшуюся рану, пробуждая воспоминания, о которых Раэль так хотел забыть. Он бежал от них, изнуряя себя тренировками и сложными миссиями, прятался в тревожных снах, вытеснял из сознания искусственными мечтами о славе и силе… Но они были сильнее его и каждый раз, подобно ворам, прокрадывались в самые укромные уголки разума.
«Жалость к проигравшим отвратительна, а предательство невозможно простить. Те, кто поддерживают предателя, не достойны жизни…»
С того рокового дня это стало его девизом, красной нитью, соединяющей бусинки событий, его целью, его ядом, который он принимал в один и тот же день в году…
Мелькнув во все еще клубящейся пыли, Раэль оказался позади юного шинигами и, сбив его с ног, сапогом наступил на спину. Противно затрещали кости, и противник издал стон боли.
- Позор искупают кровью, - вынес приговор капитан карательного отряда, поднимая ладонь с плотно прижатыми друг к другу пальцами, чтобы одним ударом прервать жизнь неудавшегося офицера. Но внезапно кто-то удивительно быстрый сбил его с ног и потащил за собой, унося с места казни.
Злобно оскалившись, Раэль повернулся к тому, кто посмел прервать его, и увидел хена. Сердце пропустило удар, но капитан карательного отряда не растерялся, оттолкнув от себя Раджека, он ловко приземлился на ноги и обнаружил, что они уже далеко от площади, в какой-то небольшой роще.
- Ты! - выпалил глава клана Кертье, глядя на старшего брата, нисколько не изменившегося за столетия отсутствия. - Теперь мне понятно, почему на этом мальчишке плащ с эмблемой нашего клана. Тебе мало было запятнать наше имя предательством, помогая тому человеку сбежать…
- Ты слишком много говоришь, Раэль. Неприлично много для командира отряда тайных операций и карательного отряда, - спокойно промолвил Раджек, и Раэль вздрогнул, услышав такой знакомый голос, который сейчас звучал сталью, а когда-то мог быть теплым и так удивительно успокаивать, разгоняя детские кошмары и вселяя уверенность. Но это было давно, и вспоминать об этом – позорная слабость. Глава семейства Кертье сжал кулаки, его трясло, и с каждой секундой держать лицо становилось все труднее.
«Предатель! Предатель! Предатель!» - пульсировало в висках.
Сделав над собой усилие, Раэль криво улыбнулся и призвал Грандию.
Все правильно, слова здесь лишние. Они были нужны, когда он исчез вслед за этим ученым, Франкенштейном, когда бросил его ради человека, когда забыл свои обещания, когда его Слово превратилось в пустой звук, когда фамилия Кертье покрылась позором… Слова были нужны тогда. Тайный шифр на бумаге, секретные символы, намеки, но не сейчас. Сейчас говорить будут клинки.
Мгновение, и по периметру, подобно ожившим теням, появились члены карательного отряда, готовые в любой момент броситься на противника, но Раэль жестом остановил их.
- Казнь назначается, когда командир карательного отряда обнажит меч. И казнен будет всякий, кто выступит против командира, - напомнил Раэль, стараясь говорить как можно спокойнее. Когда его противник тот, кто раньше был для него идеалом, у него нет права на ошибку. – Но эту казнь я исполню лично.
Последние слова Раэль произнес, с вызовом глядя в глаза предателю, он надеялся увидеть там злость, решимость или холод – это придало бы ему сил, утвердило бы в своих намерениях, но…там была грусть, искренняя, глубокая, и это посеяло сомнения в душу главы клана Кертье.
- Столько лет я ждал этого момента. Момента, когда ты жизнью заплатишь за то, что тогда, несколько сотен лет назад, избежал этой битвы. Заплатишь за свое грязное подлое предательство, - бросил Раэль, не стесняясь в словах и обвинениях, надеясь уязвить, ранить хена, который раньше был предельно честен в словах и поступках, желая сделать ему больно. Так больно, как никто еще не делал.

Темный коридор, тихие шаги и заглядывающая в окна полная луна. Комната хена пуста, поэтому маленький Раэль, стараясь не замечать, как мерзнут босые ноги на каменном полу, крадется к кабинету отца. Раджек скорее всего там, нет, он должен быть там… А если его там нет? Если его тоже больше нет? Забыв про маскировку, Раэль бежит к двери и, когда та распахивается, стискивает в объятьях хена и некоторое время тихо стоит, уткнувшись лбом в живот. Раджек успокаивающе гладит по растрепанным волосам, и Раэль верит, что все приснившееся ему этой ночью лишь кошмар.
- Ты ведь не умрешь? – задрав голову, он пытается заглянуть в глаза хену, - не исчезнешь… Ты ведь будешь со мной?
- Я всегда буду рядом, обещаю…
И Раэль верит, верит больше, чем себе. Хен его не обманет. Кто угодно, но не хен.

«Приказ отряду тайных операций: найти и устранить Франкенштейна и помогавшего ему сбежать Раджека Кертье».

- Я ненавижу тебя! Ненавижу! – закричал командир карательного отряда, и сила выплеснулась наружу, превратившись в теневых клонов. Они больше не были простыми копиями своего хозяина, каждый из них обладал набором тайных, уникальных приемов. От них не уйти, не уклониться, не спастись. Рванув вперед, Раэль сделал замах, но удар Грандии блокировал Картас, а двойники встретились в бою с двойниками. Зазвенела сталь, посыпались искры. Раэль отражал атаки, уворачивался и вновь нападал, возникал то справа, то слева, то со спины, но противник был недосягаем, он всегда чувствовал движения Раэля и успевал повернуться, чтобы поставить блок. Всегда защищался, но никогда не нападал…
«Столько сил потратить на то, чтобы превзойти его и все равно остаться позади…»
Командир карательного отряда отскочил назад и скрестил клинки.
- Пусть наше оружие неполноценно, но я сумел разучить специальную технику отца.
- Ты еще недостаточно подготовлен, чтобы использовать ее, - в голосе хена прозвучала тревога, и Раэль победно улыбнулся.
- Заблуждаешься, я сильно изменился с того времени. Я больше не второй сын главы знатного семейства, я капитан второго отряда, командир отряда специальных операций и карательного отряда.
Внутри все зажгло от концентрирующейся силы, сжимающие клинки руки затрясло, когда энергетический поток рванул вперед, разрывая в клочья рукава, обжигая кожу. Еще немного и, кажется, из груди вырвали бы душу, но прогремел взрыв и болезненное напряжение спало. Перед Раэлем стоял Раджек, а лезвия Картаса были скрещены с лезвиями Грандии.
- Но ты все еще мой младший брат, - тихо и с прежней теплотой промолвил хен. И внутри словно что-то сломалось. Раэль уронил оружие и опустил голову.
- Почему, почему ты не рассказал мне обо всем?! - глаза предательски щипало, и командир карательного отряда поспешил спрятать их за упавшими на лицо прядями. – Ты просто исчез! Даже не попрощавшись!
- Но я вернулся. Вернулся, потому что обещал…

- Ты ведь не умрешь? Не исчезнешь… Ты ведь будешь со мной?
- Я всегда буду рядом, обещаю…

@темы: Кроссовер, Noblesse, Фанфикшн, Подарки

---

Что происходит в голове перед выкладкой?

@темы: ФБ-2013

---

Немного мрачной лирики

Демоны

Когда звезды замолкают,
Когда птицы не поют,
Когда небо умирает –
Тихо демоны снуют.

Проникая в твои думы,
Поселясь в твоих глазах,
Бестелесны и безумны,
Они носят имя Страх.

Они сотканы из боли,
В них живет тоска и смерть,
В каждой капле твоей крови
Этих полчищ круговерть.

Они воют и стенают,
Развевая тебя в прах,
Возрождают, убивают,
И преследуют во снах.

Отпусти же их на волю –
Сталь манящая блестит...

Он глаза твои прикроет
И немного погрустит.

Оловянные цепочки

Разорвав себя на мелкие кусочки,
Повинуясь гибельному тлену,
Надевая оловянные цепочки,
Я опять взойду на эту сцену.

Отыграв последние спектакли,
Отрыдав на замшевой кушетке,
Я допью свое вино до капли,
Запивая терпкие таблетки.

И, укрывшись белым покрывалом,
Отгоняя страхи и сомненья,
На прощанье помолюсь о малом -
Чтобы он мне даровал прощенье.
Shulz

@темы: Для вдохновения, Работы друзей, Ссылки, Стихи

---

Легенды Викторианской Англии

Некоторые легенды викторианской Англии стали известны всему миру, другие же не выходят за границы своего квартала. Одни основаны на жизни реальных людей, другие привязаны к определенному месту и т.д...

Подворье Кровоточащего Сердца

Леденящая сердце история о «Подворье Кровоточащего Сердца» в лондонском Сити имеет очень много вариантов. Легенда эта даже упомянута в книге Чарльза Диккенса « Крошка Доррит».
Кое-кто считает, что в этом месте когда-то произошло страшное убийство. Другие расскажут о деспотичном отце, державшем взаперти свою прекрасную дочь и на улицу была слышна ее горькая песня «Раненое сердце, раненое сердце, раненое сердце, кровью истечет». Но самая жуткая история связана с именем вельможи Уильяма Хеттона и его жены, живших здесь. Поговаривают, что жена Хеттона продала душу дьяволу. И вот однажды, когда в доме Хеттонов был пир и присутствовало много гостей, явился сам Князь Тьмы, набросился на хозяйку, разорвал ее на части и утащил в преисподнюю. На окровавленном полу осталось лежать только ее сердце. Вот так вот.

Легенда о Черном псе

Мрачное здание было построено в 1188 году. Легенда берет свое начало во времена правления Генриха III. Когда в стране свирепствовал голод, не обошёл он стороной и несчастных заключённых. А когда в тюрьму, полную головорезов, убийц и воров, поднаторевших в искусстве постоять за себя, попал обвинённый в чёрной магии учёный, искушение было слишком велико. Говорят, каноники на вкус как каплуны, а учёный, видно, показался собачатиной, хотя, как рассказывает баллада XVI века, обед заключённые хвалили. Однако о своей гастрономической неадекватности им быстро пришлось пожалеть, так как ночью появилась огромная чёрная собака, сочившаяся кровью, в которой сокамерники признали давешнего чернокнижника, и принялась мстить. Кто-то умер со страха, кого-то разорвали на части. Остальные перепугались до такой степени, что перебили охрану и сбежали.
С тех пор тюрьма перестраивалась несколько раз, а её заключёнными побывали Даниэль Дефо, капитан Кидд и сэр Томас Мэлори. В конце концов (в 1904 году) здание снесли, и на его месте ныне стоит Центральный суд, более известный как Олд-Бейли (по названию улицы). И всё же след истории тут не обрывается: одним из заключённых в своё время был Уильям Пенн — тот самый квакер, который основал штат Пенсильвания. Совпадение или нет, но благодаря отцу-основателю в штате существует специальный закон против бешеных чёрных собак.

И еще немного: Легенда о Черном псе — «призраке в обличье черной собаки, бродящем по улицам накануне казни и по ночам, когда проходят судебные заседания». Некоторые считали это существо воплощением ужасов, творившихся в Ньюгейте XII века, когда голод вынуждал отдельных узников прибегнуть к каннибализму. Другие полагали, что оно является «образом официальной власти» — иными словами, символизирует собой злобность тюремщиков. Однако в начале XVIII века под словами «гонять Черного пса» подразумевалось жестокое обращение заключенных с новоприбывшими. Говорят, что это зловещее привидение и сейчас иногда можно увидеть около увитой плющом стены на Амен-корт, близ старинного Сешнс-хауса.

Королева крыс

В Англии 19 века десятки людей занимались сбором металлолома. Среди охотников за ценным металлом бытовало убеждение, что единожды в жизни можно встретиться с королевой крыс, и если сумеешь ублажить её по полной, она дарует тебе счастье. Истоки легенды проследить сложно, хотя крысы всегда слыли животным колдовским: наряду с жабами, кошками и змеями, крысы считались классическими спутниками ведьм, да и в принципе питающаяся отходами крыса явно отсылала к нечистому. Rattus norvegicus, известная лаборантам, мусорщикам и фантастам, давным-давно завоевала мир: мы все знаем, что крысы останутся, когда мы все умрём. Мифологическим животным, связанным с магией и колдовством, крыса считалась давно — вспомнить хотя бы «Макбета», написанного для двора Иакова I, одержимого демонами и боящегося их.

Викторианцы объявили войну крысам по трём причинам: национальным (считалось, что крысы прибыли вместе с Вильямом Оранжским, и в ненависти к крысам отражалась ненависть католиков к правлению Ганноверской династии), моральным (крысы ассоциировались с невоздержанной развратностью и сексуальностью) и гигиеническим (крысы считались символом антисанитарных условий).

В Германии, правда, благодаря сказкам Гофмана больше известен король крыс. Например в Тюрингии, в городе Альтенбург имеется самый большой из известных науке «Крысиных королей»: мумифицированные останки «Короля», состоящего из 32 крыс, были найдены в камине на мельнице в городе Буххайм в 1828 году.
Но в Лондонском Бермондси власть принадлежала крысиной королеве. Думается, что именно сексуальные коннотации антикульта крыс и всплывали в фольклоре тошеров (люди, занимающиеся поиском металлолома в канализациях). Правда, цена связи с крысиной королевой была двоякой: с одной стороны, возлюбленный её не знал неудачи в делах и не мог утонуть, с другой — все, кого он любил, умирали неожиданной смертью.
Ещё одно отличие — в каждом поколении потомков крысиного любовника рождалась девочка с глазами разного цвета и очень острым слухом.

Полтергейст на Кок-Лэйн

В двух шагах от впечатляющего своими масштабами собора Святого Павла обратим внимание на приметную улочку Кок-Лэйн, затерявшуюся между Гилтспур-стрит и Сноу Хилл.
В 1762 году в доме номер 33 на Кок-Лэйн жили Уильям Кент с молодой и красивой любовницей Фанни, сестрой его скончавшейся жены. Владельцем дома был некий Уильям Парсон, который занял у своего съёмщика денег, а отдавать отказался.
Однажды Кент отправился куда-то по делам, а любовница и его дочь от предыдущего брака Элизабет остались одни. Ночью их разбудили подозрительные звуки — Фанни была убеждена, что это мёртвая сестра предупреждает её об опасности. Когда Кент вернулся, они спешно съехали с квартиры, но это не помогло. Через несколько недель Фанни внезапно скончалась, ну а рационально настроенный Кент начал процесс против Парсона, обвинив его в отравлении. Элизабет же утверждала, что видит теперь уже мёртвую Фанни, которая разговаривает с ней стуками, шуршанием и другими необъяснимыми звуками.
История Кок-Лэйнского полтергейста получила большой общественный резонанс. Колоссально количество зевак, собиравшихся под окнами дома в надежде самим услышать стуки и стоны, специальную комиссию по расследованию инцидента возглавил видный скептик, поэт и критик доктор Сэмюэл Джонсон; всё это привело к тому, что феномен Кок-Лэйн прочно вошёл в английскую культуру вообще и лондонский фольклор в частности. Вызвавшая крупный спор между методистами и протестантами, история запечатлена сразу в нескольких викторианских романах; внимание ей уделил даже Чарльз Диккенс.

Саттон Хаус: дом призраков

Великолепный особняк из красного кирпича, Саттон Хаус (Sutton House), был построен в 1535 году сэром Ральфом Сэдлером, одним из советников Генриха VIII. После он был домом купцов, в викторианскую эпоху - школой, затем в нем поселилось духовенство.
В 1980-х годах здание оккупировали сквоттеры, создав там культурный и музыкальный центр (одна из стен в Саттоне так и осталась нетронутой с тех времен). После этого дом пустовал до тех пор, пока местные активисты не организовали кампанию по сохранению исторического здания. Сейчас Саттон Хаус является музеем и арт-галереей.
Хотя с момента постройки прошло почти 5 веков, Саттон Хаус и внутри и снаружи остался типичным домом эпохи Тюдоров: обшитые дубовыми панелями стены, огромная лестница и резные камины, свойственные интерьерам той эпохи.
Возраст и атмосфера этого дома родили немало городских легенд, благодаря которым Саттон Хаус является лакомым кусочком для парапсихологов и охотников за привидениями.
Ночью в доме слышен собачий вой. Считается, что это голоса собак, принадлежавших богатому купцу, который жил в особняке с 1550 по 1558 годы, они изображены на гербе, висящем над камином в малом зале. Когда в дом приводят собак, они замирают у подножья лестницы, и заворожено смотрят на что-то, что не могут увидеть люди.
Другой призрак, Белая Дама, при жизни, предположительно, была женой следующего хозяина дома. Она умерла при родах в 1574 году, и с тех пор ее призрак бродит по старой части дома.
Во время реставрационных работ в 1990-х годах студент архитектурного факультета остался ночевать в Саттон Хаус. Он проснулся среди ночи и увидел женщину в бело-голубом платье, которая склонилась над его кроватью.
Дворецкий дома недавно столкнулся с тем же самым фантомом: Белая Дама разбудила его тем, что трясла его кровать!
Частые перепады температур; двери, которые открываются сами по себе; объекты, летающие по комнате, и другие сверхъестественные феномены уже стали обычными для Саттон Хауса, особняка, словно застывшего во времени.

Ссылки на книжки, которые можно прочитать
Биография Лондона
Суеверия викторианской Англии
Рассказы о привидениях

@темы: Мистика, Для вдохновения, Для творчества

---

Я маг...волшебник...чародей

Мне знать дано наверняка,
Что было… есть… и то, что будет,
И день за днём моя рука
Кроит и правит книгу судеб.

Решаю, росчерком пера,
Кто след оставит в этом мире…
Когда, бывает, по утрам,
Пью чай у Воланда в квартире.

Кто будет счастьем одарён…
Кому послать душевных болей…
Я ход событий и времён
Легко меняю силой воли.

Я маг… волшебник… чародей.
Я повелитель дня и ночи.
Я правлю судьбами людей,
А вот, своей, пока не очень
Ссыль

@темы: Для вдохновения, Для творчества, Стихи

---

Облачко грусти

И тополя уходят —
но след их озерный светел.

И тополя уходят —
но нам оставляют ветер.

И ветер умолкнет ночью,
обряженный черным крепом.

Но ветер оставит эхо,
плывущее вниз по рекам.

А мир светляков нахлынет —
и прошлое в нем потонет.

И крохотное сердечко
раскроется на ладони
Ф.Г. Лорка

@темы: Для вдохновения, Для творчества, Стихи

---

Оборотни: дар или проклятье?

Легенды об оборотне общи всем славянским народам. В представлениях о волколаке соединились черты фольклорного образа и заимствования из представлений о христианской демонологии...
В отличие от мифологии народов Европы, у славян оборотень изначально был положительным персонажем, да и факт оборотничества воспринимался в принципе как нормальное явление. Необычное - да, но ни в коем случае не страшное и ужасное. Косвенно это подтверждает и древний русский заговор... Как ни странно, это заговор использовался для защиты оборотня, а не от него.
Обращение в волка было уподоблением одному из наиболее почитаемых и могущественных, наделяемых сверхъестественными силами зверей. Имя этого зверя было настолько священным, что его нельзя было произносить в слух, поэтому вместо "волк" говорили "лютый", а мужчин-воинов в некоторых славянских племенах называли "лютичи" (в том числе и один из западно-славянских народов непосредственно имел такое имя). Способность превращаться в волка издревле приписывалась "особо сильным" колдунам и, видимо, составляла необходимую часть определенных обрядов. "Оборотиться", "обвернуться" (превратиться) нередко буквально означало "перевернуться", то есть перекувырнуться, "переброситься через себя" или через условную границу. "Оборачиваясь", человек как бы переворачивался той стороной своего существа, которая приобщена к высшим силам мира, к почитаемым зверям, птицам, рыбам - "предкам, родственникам и покровителям". В повествованиях об оборотнях грань между человеком и зверем - узенькая полоска ножа, веревки, ветки, в сущности, она проходит через самого оборотня: он и человек, и животное одновременно.
Славянский героический эпос, вообще, характеризует главного героя-оборотня, Вольху Всеславича, как существо божественного происхождения...
С принятием христианства все прежние божества были низвергнуты и объявлены демонами. Не обошла эта участь и оборотней, которые из божеств-помощников и героев-богатырей стали жуткими чудовищами ночных кошмаров.

Виды оборотней.
1. Обращающиеся по собственному желанию (колдуны и ведьмы). Очень опасные оборотни, так как оборачиваются для того, чтобы вредить людям.
2. Волколаки от рождения (дети родителей имевших плотские связи не в потребные дни). Этот вид волколаков страдает за грех своих родителей. Они не имеют возможности не превратиться в волка в известный, урочный для них час, преимущественно это бывает ночью; это превращение для них очень мучительно, но они подчиняются неизбежному: перекувыркиваются (иногда раздеваясь совершенно) через воткнутый в землю нож, превращаются в зверя и убегают к волкам. Пробовали женить таких несчастных, но это часто оканчивалось бедою: в одну из ночей волколак загрызал свою жену и навсегда убегал из дома.
3. Обыкновенные люди, превращенные в волколака колдовством.
4. Оборотни - простые люди, обернувшиеся по какой-либо надобности: девушка оборачивается волчицей, чтобы убежать от нелюбимого мужа; купец - налимом, чтобы разведать где стоит рыба, мужик - медведем, чтобы не попасться разбойникам и т.п.
Образ, подобный волколаку, человеку-волку, оборотню, есть в верованиях многих народов (английский Беовульф, немецкий Вервольф и т.п.). Представления о том, что под шкурой волка может находиться мужчина или женщина, отразили веру в родство и единство всего живого: здесь волк - хозяин леса, зверей и одновременно "старший родственник", покровитель, предок человека, сильный колдун, волк-волхв. Человек же, в свою очередь, - "превращенный волк", который (особенно колдун) черпает в этом родстве силы, а в критические моменты жизни может вновь стать волком.

Примечания:
Белый волк, Белый царик - волк, наделенный особой магической силой; царь над волками; леший, принимающий вид волка; лесной "хозяин", царь; оборотень.
Волк в поверьях - лесной властитель, "хозяин" зверей. Белый цвет выделяет такого волка как высшее, наделенное сверхъестественными способностями существо: это "старший" волк или лесной царь, "хозяин", оборотень.
Ссыль

Оборотень - Werewolf - чудовище существующее во многих мифологических системах. Подразумевается человек умеющий превращаться в животных либо наоборот. Животное умеющее обращаться в людей. Таким умением часто обладают демоны, божества и духи. Классическим же оборотнем считается волк. Именно с ним связывают все ассоциации рождаемые словом оборотень. Это изменение может произойти как пожеланию оборотня, так и непроизвольно, вызванное, например, определенными лунными циклами или звуками (вой).

Оборотень и религия
Христианство яростно искореняло все волчьи культы как языческие, и в конце концов «положительный образ» волка остался только в фольклоре. Первые отцы церкви решительно отрицали и само вероятие превращения человека в животное, но вот в раннем средневековье теологи заколебались. Святой Бонифаций из Майнца еще не верил, что дьявол способен превратить человека в волка, но уже не сомневался, что человек своей злой волей может стать зверем. Самого сатану все чаще рисовали в облике волка. Люди — божьи овцы, их поглотитель — волк, враг божий... Папские буллы XV века против колдовства и ересей подогревали страсти вокруг перевоплощений дьявола в человеке, а человека — в волка.
Первая массовая истерия— выявление и преследование оборотней (в том числе оборотней собак и кошек!) — прокатилась по Европе в XIV веке. Два столетия спустя оборотомания достигла нового пика. Следующая (последняя) массовая вспышка длилась во Франции с 1570 до 1610 года и сопровождалась небывалой «теоретической дискуссией». Покуда крестьяне забивали кольями всех подозрительных прохожих, а суды приговаривали к сожжению одержимых ликантропией (а вкупе и невинно оболганных), ученые мужи писали трактаты, магистерские диссертации и памфлеты на тему оборотничества.
Ликантропия оказалась важным оселком для проверки соотношения сил бога и дьявола, а потому и предметом яростных теологических битв. Если бог всесилен, то как он допускает бесчинство дьявола — превращение им человека в волка? Один ученый восклицал: «Тот, кто смеет утверждать, что дьявол в силах изменить облик творения божьего, тот утратил разум, тот не ведает основ истинной философии». Другой возражал: если алхимик может превратить розу в вишню, яблоко — в кабачок, тогда и сатана способен менять облик человека... силой, данной богом!
Теологические споры завершились выводом, что дьявол не превращает человека в волка, а только одевает его облаком и заставляет других видеть в нем зверя. Рождается оборотень от нормальной женщины, грешившей с бесом. Или с оборотнем. Едва она забеременела — возврата уже нет, дитя обречено темным силам. Более обычный случай появления оборотня: вселение в человека дьявола или колдовство. В обоих случаях жертва никакой силой воли не может справиться с роковой метаморфозой. Можно также заразиться ликантропией при контакте с оборотнем — через порез на коже, если туда попадет слюна человекозверя, или от укуса. (Впрочем, варварский аппетит чудовища редко ограничивается укусом...) В некоторых восточноевропейских преданиях на оборотня нет никакой управы — даже крестом нельзя отвадить! По сербским поверьям, можно обезопасить дом от оборотней, натерев его по щелям чесноком. Убить оборотня можно лишь серебряной пулей или жезлом, благословенным в той или иной церкви...
Особые случаи оборотничества — когда зло само ищет выход из человека, и он сам норовит стать монстром. Во время ведьминых шабашей такие люди на перекрестках дорог или опушках леса оставляют клочки своих волос, кожи. капельки крови. Дьявол собирает это приношение и одаряет негодяев особым втиранием, составленным из частей жабы, змеи, ежа, лисицы и, разумеется, волка. В полнолуние мерзавец обратится в оборотня. В быту оборотня можно опознать по запавшим глазам, которые светятся в темноте, по шелудивым ногам, по шерсти на ладони, по тому, что указательные пальцы у них длиннее средних, а при нарождающемся месяце на бедре выступает тайный знак...
И еще много чего про оборотней

Об оборотнях и их живучести.
Оборотни не подвержены старению и физическим заболеваниям благодаря постоянной регенерации (обновлению) тканей. Поэтому они практически бессмертны. Однако их можно убить, смертельно ранив в сердце или мозг, или иными способами, которые повреждают сердце или мозг (например, через повешение или удушение).

Хотя по своей сущности оборотень является волком, находясь в волчьей форме, он тем не менее сохраняет человеческие способности и знания, которые помогают ему убивать. Такие вещи, как определенный выбор жертв, обход ловушек и человеческая хитрость становятся очевидными при расследовании дел, связанных с оборотнями.

Существует несколько способов стать оборотнем:
1. Происхождение истинных оборотней:
2. Наследие родителей, хотя бы один из которых был оборотнем.
3. Родовое наследие: народ или семья были основаны оборотнем либо животным.
4. Принадлежность к расе оборотней, обладающей собственной культурой и местом в мире.
Происхождение обращённых:
1. Результат колдовства или сотрудничества с Дьяволом.
2. Проклятье, насланное кем-то, полученное за злодеяния или унаследованное(проклятие Ликаония/Lycaeonia);
3. Укус оборотня;
4. съесть мозг волка;
6. сделать глоток воды из волчьего следа в земле или из водоема, из которого пила волчья стая;
7. вкусить жареной вольчей плоти;
8. носить одежду, сделанную из волка;
9. родиться в канун Рождества.
10. Научные эксперименты, генная инженерия.
В первых четырех случаях кровь человека становится зараженной или проклятой.

Человек, который стал оборотнем не по своей воле (рождение, проклятие или укус) не считается проклятым необратимо до тех пор, пока не попробует человеческой крови. Как только он это сделает, его душа будет проклята вечно и ничто не сможет его исцелить. Но даже если он после этого не будет пробовать человеческую кровь, его душа не сможет попасть в рай и человек останется на Земле до самой своей смерти, пока на нем лежит проклятие. Как и настоящие волки, оборотни могут оставаться одинокими долгие годы. Однако стремление присоединиться к стае зачастую заставляет их покинуть на время свое тайное убежище. Тогда оборотень обычно исповедуется о своей сущности священнику или рассказывает близкому другу. Иногда он может превратить другого человека в оборотня, чтоб тот смог стать его спутником. Именно в такие моменты всегда осторожный и осмотрительный оборотень дает себя обнаружить.

Альфа и Бета
Стая оборотней обычно состоит из оборотня, который стал таковым посредством магии, рождения или проклятия — то есть, он представляет собой первичную проклятую кровь. Такой оборотень называется Альфа. Остальные члены этой стаи называются Бета-оборотнями, потому что укушены Альфа-оборотнем и несут в себе его проклятую кровь.
Взаимоотношения оборотней Альфа и Бета достаточно сложные. Если человек становится укушенным оборотнем, его (ее) жизнь обречена на проклятие. Однако у жертвы, если только она не вкусит человеческой крови, еще есть надежда на спасение, то есть проклятие можно снять. Если Альфа-оборотень погибает от рук Беты, проклятие с Бета-оборотня снимается. При этом нужно помнить, что независимо от того, был ли Бета-оборотень укушен другим Бета-оборотнем или Альфа-оборотнем, для снятия проклятия нужно убить Альфа-оборотня — источника проклятой крови. Интересное замечание: благодаря тому, что у Альфа- и Бета одна кровь, Альфа не может причинить физического вреда Бета-оборотню своей кровной линии, потому что одновременно с этим он причинит самому себе точно такой же вред. Но если Бета-оборотень будет убит или ранен кем-то другим, Альфа-оборотень не пострадает.

Существует несколько характеристик оборотней, которые позволяют их разграничить по степени опасности... Характеристики большей частью касаются сознания оборотня или ликантропа, его внутреннего "я".

1. "Волк" — при трансформации в волка человек практически теряет человеческий разум и приобретает сознание волка. То есть он становится намного больше волком, чем человеком. Он не ставит целью убивать жертвы ради убийства, но способен, к примеру, наброситься на маленького ребенка и съесть его, если достаточно голоден. Поскольку оборотень не является волком на сто процентов, иногда он может совершать неосознанные, неподконтрольные действия. Например, шум большого города может каким-то образом пробудить в нем инстинкты хищника и тогда он начинает совершать убийства одно за другим. Но скорее всего, такой оборотень просто убежит в ближайший лес.
Интересный факт, характеризующий "территориальные" инстинкты волка — если превращение происходит в собственном доме или квартире человека-оборотня и если он все-же сохраняет частичные воспоминания о своей человеческой жизни, оборотень будет охранять свой дом, как волк охраняет свою территорию. Если же превращение происходит в другом месте, оборотень становится крайне осторожным, понимая, что место, на котором он стоит, может принадлежать другому волку.
Вопрос о том, какая часть человеческой памяти сохраняется в памяти оборотня при трансформации, не имеет однозначного ответа. Тип оборотня "сознание волка" может включать такие подтипы, как:
"беспамятный" (превратившись в волка, оборотень ничего не помнит из своей жизни человека);
"смутные воспоминания" (волк чувствует себя более безопасно в доме, где он живет как человек, а также подсознательно чувствует родственные связи с людьми-близкими);
"вся память" (все человеческие воспоминания сохраняются, но интерпретируются сознанием волка).

2. "Демон" — при трансформации в волка оборотень полностью теряет какой-либо контроль над своими скрытыми желаниями. Внутренние сдерживающие мотивы полностью исчезают, и оборотень превращается в "блуждающего демона", совершая жестокие и страшные убийства из чувств мести, ненависти, обиды. При этом причина может быть совершенно пустяковой: оборотень убивает своего супруга (супругу), потому что он (она) лжет, или своих детей, потому что они громко плачут, или своих родителей, которые часто наказывали их в детстве. После этого, превратившись обратно в человека, оборотень может не помнить того, что с ним происходило. Это очень опасный вид ликантропа, гораздо более опасный, чем человек или волк. Он — типичный представитель голивудских ужастиков.

2. "Супер" — это ликантроп, который после превращения полностью сохраняет человеческий разум и мышление. Наименее опасный для человека вид оборотня (при условии, разумеется, что его поведение в человеческой оболочке считается нормальным).

Вот основные критерии классификации оборотней. Нужно отметить, что очень редко оборотень или ликантроп принадлежат по своим признакам только к определенной группе. Очень часто признаки смешиваются, и даже если, например, оборотень-"супер" превращается в волка и мыслит, как человек, осознание того, что он в теле волка а не человека, может повлиять на его психику.

@темы: Мистика, Мифология, Для вдохновения, Для творчества, Славянская мифология, Ссылки

---

Дети тумана

Здесь колодцы пусты,

Как пусты наши души,
Здесь осколки мечты
Твою веру иссушат,
А слова – мертвый пепел
В иссохшей гортани.
Шепот – имя богов,
Шелест – дети тумана.

Легкий танец –
Иллюзия дремлющих улиц,
Полусмех-полупризрак –
Морозом по коже.
Здесь бесславно исчезнут
Мудрец и безумец,
Здесь молитва мертва,
Чаровство не поможет.

Здесь песок заметает
Развалины храмов;
Даже дикие звери
Уносятся в страхе,
Когда Город накроет
Вуалью тумана,
Когда скроются тропы
В полуночном мраке.

Невесомы тела
И неясны движенья.
Отраженье души
В потемневшем опале –
Они манят чуть слышным
И призрачным пеньем,
Жадным взглядом,
Где плещется бледное пламя.

Здесь колодцы пусты,
Как пусты наши души,
Здесь осколки мечты
Твою веру иссушат,
А слова – мертвый пепел
В иссохшей гортани.
Шепот – имя богов,
Шелест – дети тумана.

Шинхис

@темы: Для вдохновения, Для творчества, Стихи

---

Ветер дует с вершины неба

Ветер дует с вершины неба

И бежит сквозь туман мгновений
По дорогам миров, где я не был,
Но взглянул на тропинки видений.
Легкой тенью качнутся травы,
Тихим шорохом всхлипнут деревья,
И сердца, что от жизни устали,
Раскидают для ветра перья.
От пера до пера пол жизни…
Я вздохну, и качнутся крылья!
Ветер, друг, я совсем не лишний,
Но я так устал от унынья…
Что ни взгляд, то слеза о прошлом,
Что ни слово, то грусть разлуки,
Для меня это слишком сложно,
Для меня это только муки…
Скажешь слабость? Пускай. Я согласен.
Что изменят слова приговора,
Если мне приговор мой ясен?
Лишь для крыльев желаю простора!
Пусть несут они меня в небо,
Где твои озорные улыбки,
Светят звездами мест, где я не был,
Где мне смогут простить ошибки…

Dred

@темы: Для вдохновения, Для творчества, Стихи

---

Составляющие человеческой личности в Древнем Египте

Первая оболочка человека (Сах)

Первая оболочка человека (Сах) - его вещественное тело, мумия, видимая часть человеческого существа. Она является лишь малой частью того, что на самом деле представляет собой человек.
Главное назначение оболочки Сах - входить в соприкосновение и взаимодействие с вещественным, телесным миром и действовать в нем. Для этого она снабжена кожей, чувствительными нервами, мышцами, сухожилиями, кровеносными сосудами и многим другим.
По состоянию и виду тела можно судить о состоянии остальных оболочек человека. Чистый Сах здорового человека является следствием его духовной чистоты. Пороки и недуги Сах считались следствием нечистоты энергетических оболочек.
Чистое тело могло со временем загрязниться и стать ритуально нечистым, а загрязненное тело могло быть очищено.
Египтяне дорожили сохранностью тела умершего. Более всего они заботились о сохранности головы - "седалища жизни". Обезглавливание и сожжение считались в Египте страшной участью. Не менее отвратительным представлялось быть растерзанным шакалами. Этого желали только врагам богов.

Вторая оболочка человека (Ка)

Вторая оболочка человека (Ка) представляла собой его жизненную энергию, эфирное тело, энергетический двойник человека, душу-двойник. Из современных понятий более всего этому соответствует термин "биополе".
Ка - это, с одной стороны, совокупность психических ощущений живого человека, а с другой - Ка неразрывно связано с личностью, индивидуальностью умершего, его телесными и духовными чертами.
Посвященные могли узреть Ка в виде цветного, радужного сияния вокруг вещественного тела. Обычно вещественное тело и энергетический двойник человека не разлучаются. Но при слабом здоровье, сильном нервном потрясении или возбуждении эфирная оболочка Ка может частично покинуть тело Сах. В результате этого человек впадает в полубессознательное состояние или транс.
Незадолго до смерти, когда энергетическому двойнику Ка становится неуютно в вещественном теле Сах, он может выйти из него. (В этом заключено удивительное явление привидения-двойника - многие видят своих двойников перед смертью.)
После смерти человека его Ка может находится в потустороннем мире, чтобы встретить там умершего, направляющегося к своему Ка. Они оба пребывают в мире ином, вместе с тем Ка обитает в гробнице, в которой покоятся останки умершего, и принимает там подношения от живых родственников умершего (вернее, принимает энергетические двойники-Ка яств и напитков, ладана и проч.)
Уже в гробницах вельмож Древнего царства ставились каменные или деревянные портретные изваяния умершего, которые в случае уничтожения или повреждения его мумии должны были стать пристанищем для Ка умершего. Портретное сходство изваяния было очень важно, чтобы душа-Ка узнала его и вселилась в него.

Третья оболочка человека (Ба)

Третья оболочка человека (Ба) - сущность человека, то, что называют "жизненной силой", душа-проявление, оболочка подсознания, которую в современной литературе нередко именуют "астральным телом".
Ба образуется из совокупности человеческих чувств, желаний, эмоций. Ба с удивительной быстротой меняет свою форму под влиянием каждого воздействия ощущений, чувств, желаний и мыслей.
В Древнем царстве считалось, что Ба обладают только боги, цари и первосвященники, то есть великие посвященные.
Ба мыслилось как нечто отдельно существующее только после смерти великого посвященного. Ба изображалось в виде сокола с головой человека. Полагали также, что Ба - это энергия, которая оживляет изваяние или фетиш бога, или мумию (при этом Сах и Ба мыслились связанными тесными узами).
Когда сущность (Ба) отдаляется от тела (Сах), последнее впадает в сонное оцепенение. Посвященные египтяне могли по своему желанию совершать в виде Ба странствия в различные места и даже в мир иной.
Вместе с тем Ба, которое, как птица, могло покидать тело спящего, мумию в гробнице, изваяние бога или царя и удаляться сколь угодно далеко, неизменно должно было возвращаться к тому телу, чьей душой оно являлось. Ба изображалось иногда сидящим на дереве близ гробницы, пьющим воду из пруда, но непременно спускающимся в гробницу к телу, с которым оно было связано.
Ба образует мир иной душ и мир сновидений. Более того, именно Ба умершего обладало способностью переселяться в другие тела, переходить в другую вещественную сущность.
В "Книге Мертвых" говорится о вселении Ба умершего в божественного золотого ястреба, в птицу Феникс, в журавля, ласточку, овна, крокодила, змею. Боги тоже имели свои души Ба, нередко несколько. Бог Ра обладал даже семью Ба, астральными энергиями семи светил (Солнца и Земли, Луны, Меркурия, Венеры, Марса, Сатурна, Юпитера), Кроме того, планета Марс считалась Ба бога Гора (Красный Гор), Юпитер - Ба Гора и Ба Сета, Сатурн - Ба быка Гора.
Неподвижные звезды и созвездия также рассматривались как Ба богов. К примеру, созвездие Ориона считалось Ба Осириса (особенно Пояс Ориона), созвездие Большого Пса (звезда Сириус) - Ба Исиды.

Четвертая, пятая и шестая оболочки - Эб

Четвертая оболочка человека (Эб) - душа-сердце, вместилище человеческого сознания (для сравнения более всего подходит современное понятие "ментальное тело").
Эб образовано человеческими мыслями и мыслеобразами. Эб чрезвычайно подвижно, прозрачно и нежно. Согласно ощущениям посвященных, при поступательном развитии Эб приобретает сияющую неземную красоту. Эб - это бессмертная душа.
Средоточием человеческого сознания египетские посвященные считали сердце. Отсюда - единое именование для двух понятий: "ментальное тело" и "сердце". После смерти человека Эб возвращается к своему первоисточнику - Эб бога Осириса.
Эб рассматривалось как нечто, наиболее осведомленное о скрытых помыслах человека и тайных мотивах его поступков. Поэтому на Загробном Суде Эб могло стать опасным свидетелем, дать богам неблагоприятные показания о земной жизни умершего. Ведь Эб фиксирует запись всех добрых и злых мыслей человека.
"Книга Мертвых" (главы 27 и 30) содержат магические заклинания, побуждающие Эб не свидетельствовать на Загробном Суде против умершего.
В процессе мумификации тела в него нередко вкладывали искусственное сердце в виде изваяния скарабея с начертанными на нем заклинаниями. Амулет скарабея пеленался и над сердцем мумии. Эб-скарабей должен был обеспечить умершему благоприятные показания о его земных деяниях на Загробном Суде.
Данная символика иносказательно описывает Эб как Энергию Солнца, ведь скарабей - символ бога Хепри (одна из ипостасей Ра - бог восходящего Солнца).

Пятая оболочка человека - также Эб, душа-причина или надсознание (ближайшее современное понятие: "причинное или кармическое тело"). Душа-причина бессмертна, передает информацию в следующие воплощения в виде неосознанных устремлений. Она ответственна за место и время рождения человека, все его врожденные телесные пороки и заболевания.
Именно душа-причина позволяет человеку родиться в определенной семье, роде, племени, народе, товариществе и государстве, с членами которых у нее были связи и в прежних воплощениях.

Шестая оболочка человека - также Эб, душа-смысл или самосознание; по египетским понятиям, душа, производящая смысл. Благодаря ей человек может наблюдать за течением своих собственных мыслей, осознавать свое существование, усматривать сокровенный смысл своей жизни.
Если душа Эб (сознание) загрязнена злыми мыслеобразами, то они препятствуют душе-смыслу (самосознанию) воспринять бесконечность сознания, как облака и мгла препятствуют Солнцу (Оку Уджат) воспринять поверхность Земли.

Седьмая оболочка человека - дух (Ах)

Седьмая оболочка человека (Ах) - часть всеобщей энергетической подосновы вселенной. По-египетски Ах буквально означает "светлый, просветленный, освещенный, блаженный".
Ах бессмертен, беспределен, он пронизывает абсолютно всё, что существует во вселенной. Ах находится и тут и там, в каждой точке пространства и содержит всю информацию во всех ее видах. Ах пребывает и в вещественном мире и в мире бестелесного, он вездесущ. Ах - один на всех. Этот дух защищает от зла: злых мыслей, слов и деяний, - перекрывая его источник плотными заслонами причинной оболочки. Дух-Ах есть и у богов. Чаще всего упоминается Ах (дух-душа) Осириса, Гора, Ра, а также собирательная множественность душ-духов инобытия, которые гостеприимно или враждебно встречают различные виды душ умершего (его Ка, Ба, Ах).
Дух Ах изображался в виде хохлатого ибиса.

Таким образом, при обращении с живым или мертвым человеком надо было принимать во внимание все семь его оболочек. Немалое внимание египетские посвященные уделяли и подлинному имени (Рен) и тени (Шуит) человека.

Другой источник

Древние египтяне верили, что душа человека состоит из пяти частей: Рен, Бa, Кa, Шеут (Кхейбит или Шу) и Иб. В дополнение к этим компонентам души было человеческое тело (так называемый ha (га или ха), иногда во множественном хау, то есть сумма частей тела). Другие души были aakhu (аакху), khaibut(кхаибат или кхаибит) и khat(кхат).

Содержание

• 1 Иб сердце
• 2 Шу тень
• 3 Рен имя
• 4 Ба душа
• 5 Ка дух
• 6 Ах (Акх)

Иб (сердце)
Важной частью египетской души считали ИБ (JB), или сердце. ИБ или метафизические сердце, как полагают, формируется из одной капли крови из сердца матери ребенка, взятой в момент зачатия.
Для древних египтян, это было сердце, а не мозг, было резиденцией эмоций, мысли, воли и намерения. Об этом свидетельствуют многие выражения в египетском языке, которые включают слово ib, Awt-ib: счастье (в буквальном смысле, широта души), Xak-IB(Хак-ИБ): отчуждение (в буквальном смысле, усеченные сердца). Эти слова были переведены Уоллис Баджем, как Ab (Аб).
В египетской религии, сердце было ключом к загробной жизни. Оно должно было важить после смерти в преисподней, где оно давало показания за или против своего обладателя. Считалось, что сердце рассматривалось и екзаменировалось Анубисом и божествами во время церемонии взвешивания сердца. Если сердце весит больше, чем перо Маат, оно должно быть немедленно отдано чудовищу Ammit (Аммит).

Шеут (Шу) (тень)
Тень человека, Sheut (;wt в египетском), была всегда рядом. Считалось, что человек не может существовать без тени, также как и тень без человек, поэтому, египтяне предполагали, что тень содержит что-то от личности, которую она представляет. По этой причине статуи людей и божеств, иногда называют их тенями.
Тень была представлена графически в виде небольшой человеческой фигуры окрашеной полностью в черное, также, как фигура смерти, или слуга Анубиса.

Рен (имя)
Как часть души, Рен человека ('имя' rn) давалось ему при рождении, и египтяне верили, что оно будет жить пока его будут произносить, что объясняет, почему были предприняты усилия, чтобы защитить имя и практика помещения его в многочисленных сочинениях. Например, часть Книги дыхания, производная Книги Мертвых, была средством обеспечения выживания имя. Картуш (тут магические веревки) часто использовались, чтобы окружить имя и защитить его. И наоборот, имена умерших врагов государства, таких как Эхнатон, были вырезаны из памятников в акте damnatio memoriae. Иногда, однако, имена удалялись, чтобы освободить место для экономичнкой вставки имя преемника, чтобы не строить еще один памятник. Чем больше раз использовалось имя для названия мест, тем больше возможностей было у имени выжить, читаться и произноситься.

Ба (душа)
"Ба" ( Ба принимает форму птицы с человеческой головой в иероглифах) в некотором смысле ближе всего к современному западному религиозному понятию души, оно также есть тем, что делает человека уникальным,сродни понятию «личность». (В этом смысле, неодушевленные предметы могли бы также иметь 'Ба', уникальный характер, да и пирамиды Старого Королевства часто назывались «Ба» своего владельца). Как душа, «Ба» является одним из аспектов человека, который верили египтяне, будет жить после того как умерет тело, что иногда изображается в виде птицы с человеческой головой летящей из гроба, чтобы присоединиться к «Ка » в загробной жизни.
В гроб Текстах Саркофагов однв из форм Ба, что приходит в существование после смерти - телесная, она ест, пьет и совокупляется. Луи Забкар утверждает, что Ба не является частью человека, но человек сам, в отличие от души по-гречески, или поздней иудейской, христианской или мусульманской мысли. Идея существования чисто нематериальной была настолько чужда египетской мысли, что, когда христианство распространилось в Египте они заимствовали греческое слово psyche, чтобы описать понятие души, а не термин Ба. Забкар к выводу, что таким образом концепция Бa не должна быть переведена, но вместо того, чтобы излазать концепцию в сносках или в скобках, объяснять ее, как один из способов существования для человека
В другой способ существования Ба умершего изображен в Книге Мертвых - возвращения мумии и участие в жизни вне гробницы в нематериальной форме, отражая солнечную теологию Рe (или Рa) что соединялся с Осирисом каждую ночь.
Слово "бау", множественное число от слова ба, означало что-то похожее на "внушительность», «власть» и «репутация», в частности божества. Когда божество вмешивалось в человеческие дела, говорили, что "Бау" божества работает. В связи с этим правитель считался 'Ба' божества, или одно божество считалось, «Ба» другого.

Ка (дух)
Ка (k3) - египетская концепция духовной сущности, то, что создает разницу между живым и мертвым человеком, смерть наступает, когда ка оставляет тело. Египтяне верили, что Хнум создал тела детей на гончарном круге, и вставил их в тела матерей. В зависимости от региона, египтяне верили, что Хeкeт или Месхенет был создателем Ка каждого человека, вдыхая ка в них в момент их рождения, как часть души, что делает их живыми. Что напоминает концепцию духа в других религиях.
Египтяне также считали, что ка можно поддержать посредством еды и питья. По этой причине пища и возлияния также были представлены мертвым. Ка часто представлялся в египетской иконографии как второй образ царя, вот почему в более ранних иследованиях пытались перевести ка, как двойной (двойник).

Ах (глиф)
Ах (означает «(магический) эффективный »), Концепция, что изменялась на протяжении долгой истории древнеегипетской веры.
Ка связана с мыслью, но не как действием ума, а, скорее, с интеллектом, как живым существом. Ах также играл свою роль в загробной жизни. После смерти Кхат, Ба и Ка воссоединялись чтобы реанимировать Ах. Реанимации Ах было возможно только, если надлежащие обряды похорон были исполнены, и продолжены постоянными подношениями. Ритуал называется: се-ах , «чтобы сделать (умершего) в (живой) ах». В этом смысле, он даже превратился в своего рода призрак или "мертвое существо" (когда гробница более не была в порядке) во времена Рамессида.
Ах мог причинить вред или благо, еще живому человеку, в зависимости от обстоятельств, в результате чего, например появлялись, ночные кошмары, чувство вины, болезни и т.д. Этого можно было избежать молитвами или писали письма и оставили их в часовне предлагая гробницы также для того, чтобы помочь жизни членов семьи, например, путем вмешательства в споры обращения к другим умершим или божествам с любой властью влиять на вещи на земле к лучшему, но и что бы наказать.
Разделение Ах и объединение Ка и Ба была возможно после смерти при наличии надлежащего подношения и знания эффективного заклинания (Так в Книге Мертвых приведена формула которую нужно было произнести на Суде), но существовал риск умереть снова. Египетской погребальной литература (такие, как Тексты Пирамид и Книга Мертвых) были предназначены для оказания помощи умершему для «не умирания во второй раз» и становления ах.

@темы: Мифология, Для творчества, Древнеегипетская мифология

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Остров Бабочек и герои Brave 10

Видео по мотивам одной из глав "Паразита", моего фанфика по "Заклинателям" А.Пехова

Огромное спасибо  дарин за это замечательное видео!

@темы: Для вдохновения, Заклинатели, Работы друзей

---

Секрет ценою в жизнь*

В новый дом обычно запускают кошку, вот пусть этот рассказ и будет моей кошкой...

Меня зовут Рене Лоран, я художник. Впрочем, какая уже разница… За всю свою жизнь я ни разу не соизволил написать и строчки в дневнике…Сейчас же мне кажется, что я схожу с ума и эти записи - единственное мое отдохновение, моя исповедь, мое спасение…Я боюсь его, очень боюсь. Но еще больше я боюсь неведенья, черных теней и шепотов…
Вот уже несколько лет я снимаю подвал в одном из полуразрушенных старых зданий и сейчас сижу здесь один и смотрю, как пляшет огонек свечи. Мне некому открыться, кроме как этой пожелтевшей бумаге. Меня не поймут, сочтут за сумасшедшего и упрячут в лечебницу. Но…Но я не в праве их осудить, я сам бы не поверил. Не поверил, пока не узнал страшную тайну. Он называл это секретом ценою в жизнь. Ох, если бы это было так, я бы перестал бояться. Но нет, этот секрет дороже жизни, страшнее смерти…

Дул холодный октябрьский ветер, он нес в себе пыль и запах раскаленного железа. Я стоял, облокотившись о мостовую ограду, и смотрел, как плещется закованная в гранит Сена. В ее грязных пахучих водах отражался мутный диск луны, как желток, растекшийся по синему небу. Я достал карманные часы и, чиркнув спичкой, посветил на циферблат. Близилась полночь.
События сегодняшнего вечера красочными тревожными картинками всплывали в голове. Игральный дом, куда я направился, продав свою картину. Пьянящие ароматы вина, смешанного с женскими духами, смех, звонкие постукивания шарика рулетки, кости, карты. Хотелось после двух недель, которые я жил, как аскет, почувствовать себя человеком. Удалось ли? Конечно нет, когда искорки азарта заиграли в крови, я просто потерял голову и проигрался, как мальчишка. Досадно, глупо, бездарно… И если бы это было все, если бы я расстроился и ушел, но нет.
Дверь, скрипнув, открылась, в помещение ворвался холодный терпкий ветер, который ножом разрезал удушливые приторные путы. В заведение вошел одетый с иголочки высокий молодой господин. Цилиндр, трость с серебряным набалдашником в виде головы змеи, белые волосы и глаза цвета стали. Он походил на хищную птицу, которая высматривала себе жертву. И этой жертвой стал я…
- Не желаете сыграть? – тихо промолвил он, садясь за столик, из-за которого я уже полчаса пытался себя выгнать.
- Увы, месье, я уже собирался уходить, - соврал я, не желая рассказывать незнакомцу, что проигрался.
- Да? – в холодном, похожем на северный ветер голосе не было удивления. - Вы художник? – внезапно спросил он.
- Да, - кивнул я, стараясь избегать взгляда острых серых глаз собеседника.
- Понимаю, как Вам сейчас приходится трудно нести свет искусства в серые будни испорченной цивилизации, - он словно подталкивал меня к разговору и…И я не удержался, плотину сознания будто прорвало. У меня не было друзей, и делиться чувствами было, в общем-то, не с кем. С тех пор, как несколько лет назад я закончил Парижскую академию художеств, многое переменилось…Нищета, невостребованность, критический взгляд на происходящие события…
Мой новый знакомый, которого, кстати, звали Альбер Моро, слушал внимательно, не спорил и не перебивал. Он давал мне возможность высказаться и лишь потом комментировал. В конце разговора я почувствовал к нему некую приязнь, смешанную с непонятно откуда взявшейся тревогой.
- Руссо говорил: «Человек велик только своими чувствами», - уголки губ Альбера дернулись в усмешке, которая моментально исчезла. - Верьте и добьетесь успеха. Так что насчет партии? – после небольшой паузы он вернулся к началу разговора. Мои щеки вспыхнули, я опустил глаза и покачал головой. – Если дело в деньгах, то не волнуйтесь, меня они не интересуют, - в глазах Моро зажглась искра, - если выиграете вы, я выпишу вам чек. Если я, вы раскроете мне какой-нибудь один свой секрет.
- Секрет? - Пальцы закололо, в помещении стало жарко, и я невольно потянулся к вороту рубашки. Он молча кивнул. Судя по блеску глаз, речь шла не о каких-нибудь интрижках и ворованных деньгах. – Как я понимаю, секрет должен быть очень ценным… - что-то, за что либо озолотят, либо вздернут. Причем, скорее всего второе. Он вновь кивнул. – А если у меня такого нет…
- Будет, - перетасовывая колоду, улыбнулся Моро.
Резкий порыв ветра заставил меня вернуться из теплых комнат игрального дома на берег Сены. Пробило полночь, послышался топот копыт и легкое поскрипывание колес. Из темноты выехал экипаж.
Что я делаю? Я сошел с ума. Альбер втягивает меня в авантюру, из которой – по коже пробежали мурашки – я, возможно, не выберусь. Когда я уже готов был рвануть прочь, раздался металлический голос Моро.
- Рене, мы опаздываем.
Я обреченно вздохнул и поднялся в экипаж, который двинулся в ту же секунду, как захлопнулась дверь. Внутри царил полумрак, Альбер отложил бумаги, которые до этого рассматривал, и улыбнулся.
- Уверен, наше ночное путешествие не оставит вас равнодушным, - он отогнул змеиным набалдашником край занавески и посмотрел на улицу. Мимо неслись дома, полуслепые фонари, мосты. Я явственно чувствовал воду, этот пронзительный холод крупиц хрусталя. Колокольный звон ворвался в темноту, заглушив на время все другие звуки. В воздухе повисла тревога, тягучая и вязкая. Сколько прошло времени с тех пор, как я сел в экипаж? Мне казалось, что я проваливался в какой-то тягостный сон, который повторялся снова и снова. Острые шпили собора, зеленая хмарь, далекий звон колокола и руки, белые, как у мертвеца…
- Вот и приехали, - заметил Альбер. Я сидел, заворожено глядя на черную дверь, которую так и не решался открыть. Моро сделал это за меня.
Слепое око луны смотрело на землю с синего неба. Над обрывистым берегом реки навис замок. Массивные камни, высокие круглые башни по углам. А дальше лес, из которого тянулись белые нити тумана. Дыхание перехватило.
- Но…но, - только и смог выдавить я. Мысли путались, по коже скользили мурашки.
- Шато-Гайяр, любимый замок Ричарда Львиное Сердце, - подтвердил мои догадки Альбер. Передо мной дремучими лесами раскинулся правый берег Сены. Время шагнуло назад, стирая все, что успели выстроить за столетия люди.
- Не верю, - я щипал себя за руки, стараясь убедиться, что это сон, но тело упрямо чувствовала боль.
- Самое интересное впереди, - загадочно произнес Альбер, его улыбка стала похожа на оскал хищника.
Из леса потянуло сырой землей и гнилью, туман вырвался из-под полога деревьев и пальцами мертвеца коснулся кожи. Раздался вой, хриплый гортанный. На башнях замелькали огни и послышались голоса.
- Когда-то давно, получив малое, - меня затрясло, я обернулся, ища глазами Моро, но слышал лишь его голос, - люди, как это водится, возжелали большего, они стали вторгаться на территорию, им не принадлежащую, - ответом на слова Альбера стал рев и мерзкое хлюпанье, будто связки, не выдержав, разорвались. - И вот результат.
Треск, вой и стоны заполнили берега Сены и потонули в тумане. Из леса стали выбираться ужасные и мерзкие существа. С желтых трухлявых костей свисали куски кожи, непропорциональные тела были сложены из разных частей, будто ребенок, собирая мозаику, перепутал детали, и морду волка приладил к туловищу оленя, нацепив на голый череп рога. Широкая грудная клетка кабана с дугами сломанных ребер и три пары конечностей.
- Напрасно они решили поработить леса и болота, - усмехнулся Альбер, в его глазах затерялась точка зрачка. Черты лица стали более резкими, а за спиной пеплом распахнулись изломанные оборванные крылья.
Горло пересохло, внутри бешено забилось сердце, казалось, оно готово было вот-вот вырваться наружу. Я понял, что бегу, только когда уперся в стену замка. Я скреб ногтями по камням, кричал, но ответом мне был лишь хруст костей и холодный смех. А твари все ближе и ближе; в нос ударил запах разложения. Над ухом хлюпнуло. Внутри оборвалась струна. Я отскочил, споткнулся и рухнул на землю, зубы твари щелкнули там, где только что было мое горло. На меня пустыми глазницами смотрело существо с волчьей пастью и оленьими рогами. К замку двигалось не меньше дюжины подобных. Я пополз назад, резкая боль пронзила руку. Чудовище дико взвыло, почуяв свежую кровь. Обломок меча. Я подхватил его, огрев тварь, рванувшую ко мне, по морде. Полетела кожа, раскрошились кости. Ногой я ударил в грудную клетку, раздался громкий хруст. Я вскочил, и побежал прочь, за мной неслись другие мертвецы. Лодыжку сдавило, как в тисках, и рвануло назад. Падение, боль. Я развернулся, ногой ударив по черепу. Схватив выроненный обломок, я сбросил с себя скелет и побежал дальше.
Обрыв, я скатился в холодные воды Сены. На меня из тумана неслись мертвецы.
- Хватит, - послышался властный голос Альбера, твари остановились, воздух со свистом проходил через разорванные грудные клетки, - Теперь у тебя есть секрет, - холодно улыбнулся бес, никем иным он быть просто не мог. - Секрет ценою в жизнь.
Перед глазами все поплыло, я падал в темноту. Раздался пронзительный и печальный колокольный звон, он и вернул меня в реальность. Меня трясло, я стоял на коленях перед Собором Парижской Богоматери, глядя на израненные руки, по щекам текли горячие слезы…

Не помню, как добрался домой... Не знаю, был ли я в хмельном бреду, или видел это на самом деле…Может быть это был кошмар, но у меня осталось гадкое, пугающее чувство…Это скользило между строк, между слов…Альбер дал мне четко понять, что я могу бежать, но убежать не сумею…
Мне кажется, я слышу шаги…

***

- Месье…
Дюран отложил листки исписанной бумаги и посмотрел на ажана, который уже давно пытался завладеть вниманием детектива.
- Я вас слушаю, - Ренар чиркнул спичкой и закурил. Серые клубы дыма поднялись к низкому потолку и расстелились по доскам.
- Что вы по этому поводу думаете? – осведомился юноша, глядя на бумаги.
- Ничего, - Дюран свернул рукописи и положил в папку. Он привык держать свои мысли при себе, к тому же весьма сомнительно, что в том, что написал художник, была хоть капля правды. Творческие люди, что с них взять. - Нашли тело?
- Да, выловили из Сены, - кивнул ажан. Ренар задул оплавившуюся и догоревшую до основания свечу и вышел в коридор.
- Самоубийство? – спросил Дюран, заперев дверь на ключ, и принялся подниматься по скрипучим ступеням лестницы. Ренар вышел на улицу, в воздухе пахло грозой, над Парижем сгущались тучи. Грянул гром, небо разорвалось, как сухая тряпка.
- Он не утонул, - продолжил ажан, раскрывая черный зонт, по которому ударили первые капли начинающегося дождя, - когда мы нашли тело, оно выглядело слишком странно, и было решено провести вскрытие. Увиденное повергло нас в суеверный ужас, - Дюран внимательно посмотрел на молодого блюстителя закона, странно, но тот не преувеличивал.
- И что же вас так удивило? – нарушил затянувшуюся паузу Ренар, глядя на золотую паутину, расползшуюся по черному небу.
- Несмотря на то, что на теле не было и царапины, у него отсутствовало сердце…

_________________________________________

* Ранее рассказ назывался "Бежать ты можешь, убежать не сумеешь"

@темы: Ориджиналы, Страшная сказка, Старая работа